orval graves
Outra fórmula mais popular veio de um dos famosos alquimistas do século 20 Frater Orval Graves ( o qual foi o primeiro professor do Frater Albertus). Graves foi o primeiro bibliotecário da AMORC e instrutor de alquimia na RCUI (Rose Croix University International). Ele também foi um Martinista do mais alto nível. Em entrevista à Russell House, publicada na Stone Magazine (nº 18, janeiro-fevereiro de 1996), Graves menciona uma longa e custosa tentativa de um holandês de adquirir a fórmula. No final do artigo, a Frater House dá a fórmula das notas das aulas do RCUI. A fórmula diz:
- Senna - 2 gramas
- Manpa - 15 gramas (nota: este é um produto viscoso do freixo florido europeu, Fraxinus ornus)
- Anis 1 grama (flores de erva-doce) "sabugosa" é escrito à mão
- Sabugosa - 4 gramas
Enquanto uma receita exigia o uso de 4 ingredientes, Frater Graves
observa que todos os 5 devem ser usados. Frater Graves também
menciona no artigo que quando o Maná era difícil de se obter (muito mais
fácil hoje em dia), Melissa era utilizada como substituta.
Muita especulação tem ocorrido entre os estudantes de espagíria e
fitoterapia quanto à formulação correta desse famoso elixir. Afinal, poderia
uma simples mistura de ervas fervida em água ser responsável por tais
poderes de cura lendários? Alguns acreditavam que era uma receita
incompleta (já que não há mistério nela). Outros propuseram que uma
preparação muito mais complexa estava envolvida.
Postulamos que esta fórmula, por mais simples que seja, possui uma
profunda capacidade de cura quando usada adequadamente e por um
período de tempo suficiente. Além disso, mostramos que a formulação
está fundamentada na filosofia natural da Rosacruz e por tal consideração
filosófica seremos capazes de modificá-la de acordo com as plantas em
nossas localidades e meios disponíveis.
considerações filosóficas
Os princípios Rosacruzes afirmam que a condição natural do corpo
humano é a de harmonia e bem-estar e que a doença é o resultado da
desarmonia no funcionamento do corpo, seja por condições físicas ou
mentais e psíquicas. Além disso, os princípios de saúde da tradição
Rosacruz afirmam que os melhores tratamentos são aqueles que
restauram os poderes naturais e o sistema de defesa do corpo, em vez de
tratar a doença diretamente ou, pior ainda, ocultar seus sintomas (como
fazemos hoje com analgésicos que mascarar os sinais de dor enquanto a
causa ainda persiste no corpo). Os segredos para uma vida longa e
saudável estão, em primeiro lugar, em remover a desarmonia com a lei
natural, seja nos hábitos alimentares ou de estilo de vida ou em distúrbios
mentais e psíquicos/nervosos, e em segundo lugar, em restaurar e
fortalecer as habilidades naturais de combate às doenças do corpo.
O elixir da longa vida dado acima funciona nesta segunda parte. Restaura
e fortalece a mecânica de assimilação e eliminação dos alimentos e a
Força Vital, que são os elementos primordiais que tornam possível a vida.
neste plano.
Em particular, os Rosacruzes levam em consideração cinco poderes
primários que são centrais para a vida animal e formam a chave para a
saúde e a cura. Estes foram expressos em vários símbolos, mais
notavelmente no pentagrama da Rosa-Cruz Hermética: Leão, Touro,
Águia, Homem e Quintessência, ou Fogo, Terra, Água, Ar e
Quintessência. Sem entrar em um longo discurso sobre os numerosos
símbolos da época medieval até o ocultismo romântico do século XIX,
voltamos à fonte da Sabedoria e Luz do Mundo, o Egito Antigo.
Os segredos místicos do Egito provavelmente foram transmitidos
principalmente oralmente. No entanto, parte deles foi transmitido em seus
direitos funerários nas câmaras funerárias ocultas da realeza daquele
grande império. Nos ritos funerários do Novo Reino, encontramos os
quatro poderes cardeais (Leste, Oeste, Norte, Sul ou Ar, Água, Fogo,
Terra) representados pelos quatro filhos de Hórus, Duamutef,
Qebehsenuef, Hapi e Imsety. Encontramos nas tumbas egípcias cinco
órgãos dessecados que os egípcios consideravam sagrados para a vida
após a morte e se preocupavam em preservá-los. Quatro deles estão
armazenados em jarros canopos com cabeças de Humano, Falcão,
Babuíno e Chacal. Cada frasco tinha respectivamente, Fígado, Intestino,
Pulmão e Estômago. Estas são as quatro “biotecnologias” que criaram o
Reino Animal. Os pulmões estão para o animal como as folhas estão para
a planta. Os intestinos têm a mesma função que as raízes da planta. O
Fígado é toda a química e as características definidoras (enxofre) da
planta incorporada ao animal como um único órgão (encontramos no
fígado os enxofres animais tanto quanto os encontramos nos óleos
essenciais das plantas). O Estômago, no entanto, é uma tecnologia
exclusivamente animal. A planta não tem estômago para decompor
alimentos complexos, mas depende do poder de putrefação da Terra
(externo à planta) para decompor alimentos complexos em nutrientes
assimiláveis. Com a bioinvenção do estômago, o animal se liberta da Terra
e carrega dentro de si o poder de decomposição putrefato da Terra.
O Coração é o quinto órgão que os egípcios preservaram. Era
considerado a sede da inteligência mística e eles o mantinham na múmia
humana em vez de colocá-lo em um jarro canópico. Sendo central em
localização para os quatro órgãos e atuando como meio de distribuição
entre todos eles, sua associação com a Quintessência é facilmente
compreendida.
São esses grandes poderes da natureza encarnados em órgãos biológicos
que a fórmula de St. Germain procura restaurar e fortalecer. De acordo
com os preceitos Rosacruzes, com um estilo de vida e atitude adequados,
todas as funções físicas do corpo serão restauradas em harmonia quando
esses grandes órgãos estiverem saudáveis e funcionando
adequadamente.
Examinamos os órgãos individualmente e os componentes relacionados
na fórmula.
intestinos [qebehsenuf]
Os intestinos são o equivalente animal das raízes das plantas. Eles
assimilam nutrientes na corrente sanguínea. Eles também são
considerados o ponto de entrada de uma polaridade da Força Vital na
corrente sanguínea com a outra polaridade entrando pelos pulmões. Os
intestinos também são uma parte importante do sistema imunológico,
neutralizando muitos organismos prejudiciais e abrigando a flora intestinal
benéfica. O equilíbrio entre organismos prejudiciais e benéficos pode ser
facilmente perturbado por constipação ou eliminação disfuncional,
impactando negativamente o sistema imunológico e a assimilação de
nutrientes. Talvez seja por isso que os laxantes têm sido prescritos
historicamente para tratar muitas condições aparentemente não
relacionadas aos próprios órgãos gastrointestinais.
Senna é um dos melhores laxantes e também é usado para a síndrome do
intestino irritável (SII). Embora as vagens e as folhas sejam usadas, as
vagens são conhecidas por serem mais suaves em ação do que as folhas.
Uma forte decocção da senna pode causar convulsões dolorosas no
estômago, portanto, deve-se ter cuidado com esta planta. Alternativas a
senna são aloe vera, ruibarbo e óleo de rícino (frequentemente
recomendado por Edgar Cayce).
stomago [duamutef]
O Estômago é o substituto da Terra do reino animal. As plantas contam
com o poder de putrefação da terra e do solo para decompor a matéria
para sua absorção pelas raízes. O estômago tem uma função semelhante
ao quebrar a matéria complexa em nutrientes absorvíveis pelos intestinos.
Metaforicamente (e misticamente) o estômago é uma terra internalizada
que libertou o animal do apego físico ao solo vegetal em putrefação. Um
estômago mal funcional não decompõe os alimentos em nutrientes
absorvíveis. Isso pode causar indigestão e possíveis complicações nas
funções hepáticas e intestinais. É claro que a demarcação de função e
órgão não é muito clara nas formas superiores de vida, como podemos ver
que a decomposição dos alimentos começa na boca e termina em algum
lugar na microflora intestinal. No entanto, nós a consideramos parte do
estômago mais funcional do que mecanica.
O anis é de fato a cura das plantas mediterrâneas e rejuvenescedor para
funções estomacais e digestivas. Como planta medicinal, o anis tem sido
usado como antibacteriano, antimicrobiano, anti-séptico, antiespasmódico,
refrescante do hálito, carminativo, diaforético, digestivo, diurético,
expectorante, estrogênico leve, relaxante muscular leve , um parasiticida,
um estimulante e um estomacal. É a erva usada para fazer o Araq
levantino, bem como o Ouzo grego. É usado por seu efeito carminativo e
para ajudar na digestão. Alternativas ao anis incluem sementes de ervadoce e flores de anis.
figado [imsety]
O Fígado é o sistema bancário do corpo. Armazena, transforma, purifica e
desintoxica o equilíbrio químico do corpo animal. Ele libera a bile alcalina
que é armazenada na vesícula biliar e é vital para a digestão. Armazena
açúcares e ferro e converte toxinas em formas menos nocivas (como
amônia em uréia). Concentra a essência dos nutrientes consumidos e
assim contém o “Enxofre” físico do seu animal.
Na fórmula, encontramos flores de erva-doce. O que se entende aqui é
coentro preto (Nigella sativa) e não sementes de erva-doce (que são
semelhantes em função às sementes de anis). As flores de erva-doce são
um remédio herbal lendário que foi reverenciado em todo o mundo por
suas propriedades rejuvenescedoras. Desde a sua descoberta na tumba
de Tutancâmon através de sua reverência na cultura islâmica e uso
moderno em fitoterapia e farmacologia, sabe-se que é uma cura eficaz
contra a dislipidemia (conhecida por estar associada à doença hepática
gordurosa) e protege contra a hepatotoxicidade. As flores de erva-doce
são os melhores curandeiros antigos para o fígado. Isso nos dá evidências
convincentes de que o uso de sementes de erva-doce (por exemplo, no
livro "Fenners Formulary") não está de acordo com o espírito da fórmula
de St. Germain, mas flores de erva-doce ou Nigella sativa é a erva em
consideração. Outra erva conhecida por ter efeitos positivos no fígado é o
cardo mariano, que foi descrito pela primeira vez por Plínio, o Velho, como
remédio para distúrbios hepáticos e biliares e que é usado até hoje na
medicina moderna para toxicidade hepática. Cardo de leite, no entanto,
favorece mênstruos alcoólicos fortes para extrair sua essência
Pulmões [hapi]
Os Pulmões assimilam o ar e expelem dióxido de carbono ou ar residual.
Não apenas os pulmões transportam oxigênio e dióxido de carbono, mas o
dióxido de carbono desempenha um papel na manutenção do equilíbrio do
pH do sangue. A relação entre os pulmões e a corrente sanguínea é muito
mais profunda na filosofia Rosacruz, pois é através dos pulmões que uma
polaridade da Força Vital Vital entra no corpo, através do elemento ar. É o
sopro da vida que anima o corpo e faz do homem uma alma vivente.
Se olharmos para a fórmula de St. Germain, encontramos flores de
sabugueiro que são conhecidas por serem um excelente remédio para
tratar a gripe, aliviar alergias e melhorar a saúde respiratória em geral. Um
dos antivirais mais fortes da natureza e rico em vitamina C, tem a
reputação de ser um excelente remédio para a asma. Foi usado em
tempos passados para tratar afecções brônquicas e pulmonares. Era
conhecido pelos antigos egípcios que também o usavam para fins
cosméticos.
coração [ib]
Com quatro orgãos, o quinto ingrediente sempre estará relacionado ao coração e ao sistema circulatório. O coração circula nutrientes e Força Vital, além de ser um gerador de ritmo chave no corpo. Foi considerado pelos egípcios como a sede da inteligência mística sintetizadora. É o aditivo relacionado à Quintessência. O coração foi o quinto órgão a ser preservado, mas geralmente dentro do corpo mumificado. O Maná especificado na fórmula da AMORC é a seiva do Freixo Europeu, Fraxinus ornus, que cresce nativamente no vizinho Monte Líbano. Os antigos egípcios importavam muitos tipos de madeiras do Líbano, incluindo Cedro e as cinzas da madeira (que era usado em móveis). As cinzas do Maná é conhecida por ser um anti-hiperglicêmico eficaz, agindo assim como um tônico do sangue. No entanto, outras árvores são candidatas em potencial, como a aroeira e o maná da Tamarix. A questão é que a seiva da planta tem uma identidade funcional semelhante à do sangue. De fato, as plantas produtoras de resina são tipicamente muito resistentes (têm grande poder de sobrevivência) e prosperam em condições de sol que, por sua vez, exibem sua afinidade funcional com o coração e o sistema circulatório. Quando o Maná era difícil de obter, o erudito Orval Graves usava como substituta a Melissa, planta que Paracelso considerava ter a maior quintessência do reino vegetal. Isso dá mais suporte à hipótese de que o Maná na fórmula pretende ser uma fonte de Quintessência.
Outras Fórmulas
Outra fórmula que reivindica um amplo espectro de benefícios para a saúde é o elixir amargo sueco. A tradição em torno dos elixir amargo suecos é tão diversa quanto o chá de St. Germain e também está sendo defendida como uma panacéia e um grande rejuvenescedor. Com as considerações filosóficas mencionadas acima, não é difícil ver que o Swedish Bitters segue os mesmos princípios básicos de desintoxicar e rejuvenescer os cinco poderes do corpo humano. Quanto à fórmula, parece ser uma mistura de chá de St. Germain mais o Elixir Proprietatis de Paracelsus (Aloe, Mirra e Açafrão) junto com outras ervas de funções semelhantes:
- 10 g - AloeVera
- 5 g - Mirra
- 0.2 g - Açafrao
- 10 g - Folhas de Sena
- 10 g - Canfora (natural, branca)
- 10 g - Raízes de ruibarbo
- 10 g - Maná
- 10 g - Teriaga ( medicamento complexo com 64 ingredientes)
- 5 g - Raízes de Carlina
- 10 g - Raizes de Angelica
- 10 g - Raízes de zedoárias
Deve ficar claro a partir das considerações filosóficas acima que os elixir
amargo Suecos não atuam diretamente nas doenças, mas pela
desintoxicação e restauração da função natural dos órgãos assimilativos e
eliminadores. O poder natural de cura do corpo fará sua própria mágica se
dadas as condições adequadas e essas condições adequadas
começarem com um sistema saudável e harmonioso.
Este é um tópico diversificado e pode-se olhar para muitas pesquisas
legítimas e anedóticas sobre os poderes de cura de certas preparações
medicinais ou fitoterápicas desintoxicantes. Na verdade, os alunos da
AMORC se lembrarão dos implacáveis e aparentemente obsessivos
avisos sobre a constipação e suas terríveis consequências; mas, eles têm
um ponto que está sendo comprovado ainda hoje, à medida que uma
visão mais holística da medicina emerge.
Não é difícil ver que a base de um corpo saudável depende muito do bom
funcionamento desses grandes órgãos. Nos ensinamentos Rosacruzes,
uma medicina holística é aquela que integra o rejuvenescimento e a
desintoxicação de todas essas funções e órgãos vitais. Uma obstrução
nos intestinos, como a constipação, é um risco primordial para a saúde
não apenas por causa dos efeitos negativos da constipação nos intestinos
localmente, mas porque o funcionamento adequado do estômago e do
fígado será prejudicado se a função de eliminação estiver doente. Se os
movimentos intestinais não forem regulares, os resíduos e toxinas se
acumulam no corpo e podem comprometer nossa saúde geral. Alguns dos
resíduos são transportados para os intestinos através dos lácteos, a parte
do sistema linfático que deságua no intestino delgado; em seguida, passa
para o intestino grosso para eliminação.
O uso da fórmula
O processo completo de cura com esses elixires e fórmulas sempre
começa nos intestinos. Acredita-se amplamente que o processo de
desintoxicação ocorre em uma sequência no corpo. A desintoxicação do
fígado é incompleta na melhor das hipóteses, ou ineficaz na pior, se os
intestinos estiverem disfuncionais ou lentos, uma vez que a maior parte da
eliminação ocorrerá através do trato intestinal. Mas uma vez que os
intestinos estão limpos, o estômago é o próximo órgão a ser reequilibrado,
seguido pelo fígado. A desintoxicação do fígado pode ser cansativa e
produz maus odores corporais, mas isso desaparece rapidamente. Em
seguida, vêm os pulmões, que liberam suas toxinas pela corrente
sanguínea e são processadas pelo fígado.
Essa sequência deve ser levada em consideração ao usar os elixires
rejuvenescedores. Um gole de um elixir não fará muito e esta é a razão
pela qual a fórmula do chá é amplamente mal utilizada e desconfiada.
Estamos tão entrincheirados em esquemas de “solução rápida” que
deixamos de utilizar o mais simples dos medicamentos para seu pleno
efeito. Sabemos como um curso de antibióticos precisa ser completo para
evitar recaídas e outros perigos. Os Elixires da Longevidade não são
diferentes. Eles precisam ser tomados para um curso completo para
funcionar completamente em todo o sistema. Uma excelente
recomendação é feita pela literatura sueca dos elixires amargos onde os
usuários são instruídos a usar a preparação por pelo menos 3 semanas.
No caso dos bitters em preparação alcoólica, a dosagem recomendada é
uma colher de chá de Bitters em uma xícara de água morna e ingerida
duas vezes ao dia por 3-4 semanas. Com a fórmula à base de água de St.
Germain, recomendamos o mesmo regime e com as mesmas precauções
(gravidez e/ou hipertensão requerem consulta médica), especialmente
com quaisquer formulações que contenham a sena fervida. Além disso,
acrescentamos que durante as 3 semanas de desintoxicação, toda a
preparação dos alimentos deve ser mantida simples e que o açúcar, a
cafeína, o sal, os óleos, as especiarias e, em geral, os “enxofres” fortes
sejam reduzidos ao mínimo. A água deve ser administrada em
quantidades de cerca de 2-3 litros por dia.
Conclusão
No final, vemos como uma mente sintonizada e consciente dos poderes da Natureza pode conceber um grande remédio a partir do mais simples dos materiais disponíveis. Se a fórmula original do Elixir de St Germain foi formulada como citada acima ou se difere em formulação ou preparação, com nossos princípios filosóficos e destreza de laboratório, podemos conceber formulações tão potentes e eficazes quanto os lendários elixires dos Mestres de Sabedoria do passado e também saber como usá-los corretamente para o seu efeito máximo