trabajo interior

By Moreh

El núcleo de la tradición alquímica consta de: 1) un componente práctico, exotérico, y 2) un componente teórico, esotérico. Este artículo pretende ser una breve introducción al componente esotérico.

laboratorio y oratorio

Se habla de la Alquimia como el compedio de aspectos prácticos, psicológicos, Naturo-filosóficos, místicos y médicos. En consonancia con lo anterior, han coexistido dos facetas del trabajo: 1) el trabajo exterior o manual (en referencia a la tradición del laboratorio) y 2) el trabajo interior o espiritual del proceso iniciático (concretamente aquellas prácticas como la meditación, el ritual y la lectura, que conducen al avance espiritual). Estas facetas son complementarias. La ingestión de preparados espagíricos/fitofarmacéuticos o de alquimia avanzada tiene por objeto reforzar el físico y aflojar los bloqueos físicos o psicológicos. De este modo, los resultados del trabajo manual ayudan a aumentar la conciencia y las capacidades mentales del estudiante de alquimia. Esto puede conducir posteriormente a nuevas revelaciones en el plano interior o a responder a preguntas relacionadas con la alquimia exterior y física.

portales al jardín

Nacemos en el mundo con un conjunto de neuronas que suman unos 100.000 millones, más o menos el mismo número de estrellas que hay en nuestra galaxia. Estas neuronas se entrelazan y forman patrones y grupos significativos y constituyen la estructura básica de soporte de nuestra realidad. La evolución del cerebro tuvo lugar desde el tronco cerebral inferior hasta el cerebro medio y el cerebro anterior. El cerebro anterior sólo existe como una pequeña protuberancia en los animales, pero surgió en nuestros antepasados primates hace unos 20 millones de años.

Con el desarrollo del cerebro anterior llegó el desarrollo de un sentido separado del Tiempo, que se encuentra en el cerebro izquierdo. La actividad mental de explorar y buscar requiere una proyección constante de la mente hacia adelante en el tiempo para intuir y crear lo que está por delante. El comportamiento de búsqueda se refiere a la búsqueda de necesidades específicas de comida, sexo o un lugar para dormir. El comportamiento exploratorio es inespecífico. Simplemente estamos motivados (por nuestra Chiah, de la que hablaremos más adelante) para seguir moviéndonos, mirando, oyendo y sintiendo. A lo largo de esa búsqueda, la mente no se limita a registrar lo que ocurre en el entorno, sino que moldea activamente lo que ve, casi desde el principio. Alexander Luria descubrió que nuestra preocupación por el futuro -nuestra "puesta en práctica de intenciones, planes o programas"- constituye "la mayor parte de todas las formas de actividad específicamente humanas". Una vez alcanzada nuestra meta, la actividad se detiene; pero cada vez que no se alcanza, esto lleva a una nueva movilización de esfuerzos. Luria llegó a la conclusión de que nuestros lóbulos cerebrales frontales son el lugar de gran parte de lo que consideramos el "sentido del futuro". Grey Walter descubrió lo que denominó "ondas de expectativa", que aparecen principalmente en los lóbulos frontales. Aumentan cuando una persona anticipa que algo va a suceder y disminuyen cuando la anticipación disminuye. Parece que existe un bucle de retroalimentación cibernética en el que las acciones de un sistema u organismo son moldeadas por la información sobre el entorno que se retroalimenta en el sistema u organismo. Estamos enganchados a nuestro entorno por millones de bucles de retroalimentación, con la mente humana activa como estación central de predicción, proyección e intervención de la creación de la realidad. Avanzamos hacia el futuro prediciendo, proyectando e interviniendo, y de nuevo prediciendo, proyectando e interviniendo. La información y energía entrante se descompone para su análisis bit a bit y la información y energía saliente se ensambla bit a bit en secuencias. Los aspectos de nosotros mismos que los Qabalistas llaman Ruach y Nephesh son los actores principales de este proceso. Más adelante se habla de ello.

trabajo interior

El trabajo interior es una herramienta para descubrir lo que es la mente, lo que se puede hacer con ella y lo que los antiguos sabían sobre ella. Muchos textos antiguos sobre Qabalah extática (por ejemplo de Abraham Abulafia) o textos árabes sobre meditación (Ibn Arabi) describen experiencias y conocimientos que pueden ser verificados y experimentados por uno mismo a través del trabajo interior. Tenemos muy poco conocimiento de lo que ocurre exactamente en nuestra mente y de cómo funciona, pero con el tiempo, con la práctica de la introspección tal como se enseña en muchas tradiciones esotéricas, somos capaces de descubrir nuestra mente y las verdades esenciales sobre las capacidades espirituales de la mente. Cuando desarrolle una comprensión de la tradición central y de las verdades esenciales sobre el uso de la mente para el avance esotérico, podrá ver las verdades que las culturas pasadas han conservado sobre esta proto-Qabalah esencial y comprender en qué se basan esas verdades.

Una de las primeras habilidades que hay que adoptar es la capacidad de entrar en un estado de semiconsciencia que está a mitad de camino entre el sueño y la realidad. Se le podría llamar trance ligero o simplemente estado meditativo. Es una especie de mezcla entre la conciencia despierta y el estado de sueño. El funcionamiento de la mente se explica a menudo mediante el paralelismo de una de las máquinas más avanzadas que conocemos: la computadora. En este paralelismo, el inconsciente es el software del sistema, el mundo exterior y nuestro cuerpo es el hardware, y el subconsciente es la IGU (interfaz gráfica de usuario).

Se ha dicho que "un sueño no interpretado es como una carta de Dios sin abrir". Cuando sueñas, en realidad estás manteniendo una conversación entre la mente consciente y diferentes aspectos de la mente inconsciente. Esto incluye un aspecto divino dentro de nosotros mismos al que a menudo se le llama nuestro Genio Superior. Cuando estamos en contacto con este aspecto, los mensajes y las visiones que recibimos pueden compararse con una carta de Dios.

mecanismos de la realidad

El trabajo interior se basa en el potencial del diálogo interior y en el hecho de que el inconsciente está, de hecho, intentando comunicarse continuamente con el consciente a través de un lenguaje pictográfico animado de sentimientos y visiones. Ahora se ha popularizado en una versión disfrazada bajo el título de "El Secreto". Lamentablemente, la película popular sobre este tema no identifica una de las principales lagunas y escollos de este mecanismo. Una de las cosas que aprendieron los antiguos maestros fue que al principio el inconsciente elige imágenes para simbolizar ideas basándose en tus inclinaciones naturales respecto a tu actitud sobre esas imágenes. Pero los antiguos magos también descubrieron que puedes enseñar al inconsciente a utilizar un sistema de símbolos (representación pictográfica) que tú mismo quieres utilizar para que la conversación fluya en ambas direcciones. La Qabalah presenta los resultados de siglos de investigación en este campo. Sobre la base de la Qabalah, la dinámica interna se puede esquematizar de la siguiente manera:

Esta figura describe el mecanismo creativo que existe entre lo divino y nosotros, entre el macrocosmos y el microcosmos. También describe el funcionamiento microcósmico en el que la Neschamah/Neshama, el Ruach y la Nephesch/Nefesh desempeñan un papel importante. En este punto, este artículo utiliza términos de la tradición qabalística que pueden parecer abracadabrantes para el lector casual. Basta con decir que el proceso creativo que aprendemos a través del trabajo interior es el mismo proceso que crea y sostiene nuestra realidad. Mediante la meditación, el trabajo en trance, la ensoñación o la visualización, nos vinculamos a este proceso en cierta medida y accedemos a las regiones donde podemos influir en este proceso creativo. Si bien es cierto que hay cierto peligro al hacerlo, los beneficios también pueden ser grandes; y es por eso que tantos místicos e iniciados de las tradiciones esotéricas tratan de entender y dominar este sistema.