Inner Garden Manetello Verde

mantello verde

origini

In tutte le culture vediamo che il vestiario o l'abbigliamento rituale fa parte dello schema delle cose dell'ordine divino. Dagli sciamani nelle zone rurali fino al sommo mago. I modelli, il tessuto, i simboli giocano tutti un ruolo in ciò che costituisce le qualità speciali di un certo abbigliamento.

L'abbigliamento spesso presenta un valore protettivo per chi lo indossa e per il gruppo che è rappresentato da quell'abito rituale o talismanico. Il tipo di protezione può variare, ma nel suo senso più basilare è una protezione dalla contaminazione e dalla decadenza. Qualunque sia la tradizione, la qualità e lo sforzo personale intessuto nell'abito, è ciò che da al capo, il suo valore e la sua magia.

Il verde foresta del mantello, il bianco all'interno, e certi altri segni di qualità del Mantello Verde, sono simili al mantello usato dall'Ordine cavalleresco del Cardo. Le sue origini sono incerte, alcune fonti dicono che fu fondato da Achaius nell'VIII secolo d.C. Il cardo è un simbolo druidico e Celtico antico di nobiltà di carattere - il ferimento o la provocazione di un cardo comporta una punizione. Fulcanelli ci fornisce dettagli significativi sul carattere ermetico di questo Ordine. Ma le sue origini vanno molto più indietro; il manto verde, prima di tutto, deve essere visto come simbolo del legame sacro con il Divino e la Natura. In tutta la storia scritta e trasmessa oralmente il manto verde ha espresso il legame vivente tra il Cielo e la Terra: presso i Celti, i Sufi, gli Egizi e oltre, velato nella notte dei tempi.

Il verde è il colore dei prati e dell'Acqua della Vita: il lungo e cercato elisir dell'immortalità. È il colore della parte nobile e cordiale. La tradizione vuole che chi lo indossa faccia un giro di cerchio quando indossa il mantello. Questo simboleggia la ricerca del centro di equilibrio individuale e del cuore per conoscere se stessi. Da questo può seguire la comprensione del significato dell'emblema sul mantello con i suoi tre anelli concentrici.

toppe

In onore del passaggio di alcune pietre miliari nel lavoro e per preziosi contributi al gruppo, Inner Garden offre un piccolo numero di decorazioni ai Partner sotto forma di nastri. Il partner può attaccare questi nastri al bavero all'interno del mantello come forma di talismano. Il conferimento di premi onorari è stato parte di ogni sorta di tradizioni fin dall'alba dei tempi, in tutti i livelli della società, da re e sommi sacerdoti a sconosciuti gruppi di sciamani che vivono nella giungla. Noi onoriamo questa tradizione ma non è affatto essenziale o obbligatoria. Ogni Partner può decidere per se stesso se l'aggiunta di un premio fisico sarebbe un miglioramento del valore del lavoro svolto nel mondano.

simbologia

At the centre of the universe, at the meeting place of the three cosmic zones of heaven, earth and hell, is the axis mundi, the navel of the Earth, the Tree and sacred centre of life. This is the zone of absolute reality that is the subject of our research and process of creation and re-creation, the Quest for the Centre.

Si crede che ci sia un'origine comune delle vesti d'onore e dei successivi sviluppi dell'investitura attraverso, in particolare, il cristianesimo medievale e l'Islam medievale, ma anche in altre culture. Alcuni credono addirittura che derivi dal costume prototipo che fu indossato da Adamo ed Eva quando furono messi sulla terra. Dopo averli coperti con le foglie degli alberi celesti, Dio mandò dal cielo un indumento di lana da indossare. Altre storie dicono che al profeta Mosè furono offerte quattro vesti: una bianca, una verde, una nera e una rossa. Egli accettò le vesti bianche e verdi d'onore e rifiutò quelle nere e rosse. Il bianco è il colore del giorno. È usato da quel gruppo i cui cuori sono luminosi e i cui petti sono liberi delle macchie delle imperfezioni morali. Il verde è il colore dei prati e dell'acqua della vita: l'elisir di giovinezza e di immortalità a lungo cercato. È il colore della nobiltà d'animo e del cuore. Il Profeta indossava spesso questo colore e lo prediligeva molto. Chi indossa questo colore dovrebbe essere sorridente e allegro, come i prati e l'acqua vivificante e rinfrescante. L'emblema sul mantello verde è mostrato nella figura sottostante. Corrisponde al sephiroth centrale dell'Albero della Vita e si collega con l'ordine esterno simboleggiato dalla croce verde. La croce, il cerchio e la mezzaluna si incontrano anche nel simbolo dell'Albero del logo della Fondazione Inner Garden.

altro abbigliamento

In certe condizioni, per esempio quelli dell'Ordine Interno che si associano a quello esterno, possono indossare sotto il mantello un cappuccio a manica lunga in nero che è l'abbigliamento dell'Ordine Esterno. Il nero è il colore della notte e della pupilla dell'occhio. Appartiene a quelle persone il cui cuore è il tesoro dei misteri e che nascondono i loro affari a tutti gli altri. Dietro i veli dei santi, sotto le cupole dei santuari, passano le loro ore in memoria dell'Amato dell'eternità. Chi indossa questo colore dovrebbe essere come la notte che copre e non rendere pubblici i difetti degli altri. Come la pupilla dell'occhio, dovrebbe vedere gli altri ma ignorare se stesso. Si deve imparare dalla pupilla dell'occhio, vedendo tutti, non vedendo se stessi. Il nero simboleggia il centro nascosto mentre il verde simboleggia la realtà ultima. Il cappuccio nero a maniche lunghe può essere indossato anche da tutti coloro che fanno parte dell'Ordine Esterno.

Oltre a quanto sopra, si dovrebbe menzionare quello che si potrebbe chiamare il "Terzo Ordine", che comprende la gerarchia Divina e le entità superiori che ci ispirano. È simboleggiato dalla Mezzaluna e dalle vesti bianche. Insieme al cerchio dell'Ordine Interno e alla croce dell'Ordine Esterno questi simboli compongono, se ordinati dal più volatile al più mondano, il simbolo di ☿. Questo simbolo racchiude l'intero Albero della Vita, e abbraccia tutto tranne Kether, di cui la mezzaluna è il recipiente e l'intermediario.