L'Alchimia è stata praticata fin dall'antichità, secondo la leggenda, dai Lemuriani all'inizio che l'hanno poi introdotta in India. Alcuni osano farla risalire a eoni addietro, persino a quello che nelle unità di tempo indù sarebbe l'inizio dell'attuale Kalpa. Frammenti di libri del grande Rãmacandra sono sopravvissuti fino ad oggi. Attraverso l'ascesa e la caduta di molte razze, l'alchimia ha trovato la sua strada attraverso la storia in periodi più chiari e più oscuri, avendo una delle sue età dell'oro 125.000 anni fa in Lemuria, praticata dagli Dei minori e dagli uomini più avanzati di quella razza. Prima che Lemuria affondasse sotto le acque del Pacifico, fu portata in India, dove è stata praticata fino ad oggi. Anche gli Atlantidei però praticarono l'Arte. La trasferirono nell'Africa settentrionale con la sommersione di Atlantide.
Gli Egiziani furono gli eredi di questa conoscenza. Con la caduta della cultura indiana in uno dei cicli equinoziali più recenti dell'evoluzione, il meglio della razza viaggiò verso ovest e incontrò i custodi della conoscenza atlantidea, e la conoscenza delle due razze fu combinata. Poi finalmente, nel ciclo attuale, quando le tenebre intellettuali si stabilirono verso l'inizio della nostra era attuale, e attraverso il successivo dominio e la censura della chiesa, l'Arabia divenne la custode della Lampada della Saggezza nascosta.
Oltre agli scritti in pietra lasciati dagli Egizi, i manoscritti arabi forniscono probabilmente la più "originale" delle fonti, e l'Inner Garden Foundation attinge con gratitudine a questo patrimonio, in particolare per quanto riguarda l'Opera Interiore. Oggi la vera natura della tradizione alchemica è conosciuta da pochi. Un flusso costante di libri sta diventando disponibile sull'argomento attualmente, ma spesso si troverà che eccellono in superficialità o superstizioni romantiche. Il discredito fatto all'Alchimia negli ultimi secoli ha segnato saldamente l'Arte in modo deleterio. Tuttavia, come detto, si osserva una svolta verso il meglio nell'attuale Era dell'Acquario, e i suoi pionieri sono pronti ad andare oltre, più avanti.
L'Inner Garden Foundation ha la fortuna di poter attingere alla preziosa risorsa di un'antica linea di trasmissione alchemica. Grazie al gentile patrocinio dei Fratelli Maggiori, la fondazione ha accesso agli insegnamenti arabi come erano prima dei tempi bui della crescente ignoranza. Noi, quindi, onoriamo i Maestri di un tempo, i Poveri Cavalieri di Cristo e i nostri Fratelli Musulmani della Casa della Saggezza Bayt Al Hikmah. Di seguito è inclusa una linea temporale di alcuni eventi cruciali nella storia conosciuta dell'alchimia.
time |
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250,000 a.C | Possibile origine del genere umano (homo sapiens) secondo recenti ricerche genetiche |
30,000 a.C | Età dell'oro del precedente ciclo equinoziale, primo Illuminatus, Gruad, governa in Atlantide |
15,000 a.C | Età dell'oro e inizio della discesa nell'oscurità dell'attuale ciclo equinoziale. Il culmine della civiltà lemuriana |
12,000 a.C | Paese indiano di Rama, resti di civiltà avanzata |
11,600 a.C | Primo grande diluvio. Tradizione alchemica, astrologia, matematica, arti nobili molto probabilmente sopravvivono in Atlantide |
9,000 a.C | Terza e ultima distruzione di Atlantide (circa) |
8,000 a.C | La Sfinge è costruita, si pensa che gli Atlantidei abbiano portato le loro conoscenze nel continente africano |
5,000 a.C - 2,000 a.C | Sumer - Sumeria diventa la culla della civiltà in Occidente |
3,000 a.C | Unificazione dell'Alto e Basso Egitto da parte del re Menes, la capitale è a Memphis |
2,900 a.C - 2,500 a.C | Antico Regno d'Egitto: Dinastie 3-6 |
2,900 a.C | Miniere d'oro nubiane in funzione |
2,160 a.C - 1,800 a.C | Regno Intermedio: Dinastie 11-12 |
2,000 a.C - 1,600 a.C | L'Alchimia è praticata in Caldea |
1,800 a.C - 500 d.C | I Misteri Eleusini sorgono ad Eleusi |
1,500 a.C - 1,100 a.C | Nuovo Regno, o Impero: Dinastie 18-20 |
1,300 a.C | Zarathushtra fonda lo Zoroastrianesimo |
600 a.C - 492 a.C | La scuola pitagorica è fondata a Crotona, in Italia |
525 a.C - 430 a.C | Empedocle: Dottrina dei quattro elementi |
300 a.C | Teofrasto: Filosofo e naturalista |
300 a.C | Lao Tzu, fondatore del Taoismo filosofico |
249 a.C - 210 a.C | Shih Huang Ti, imperatore, leggendario fondatore dell'alchimia in Cina |
240 a.C | Il Papiro di Ani (Versione del libro Egiziano dei Morti) |
200 a.C | Bolo di Mende: ‘Virtu’ di animali, piante e pietre |
200 a.C - 100 d.C | Gli Esseni |
200 a.C - 500 d.C | Misteri Mitraici - Una scuola misterica iniziatica in cui gli studenti venivano gradualmente introdotti alle verità astronomiche attraverso il simbolo, e come la conoscenza di queste potesse condurre l'aspirante all'unione con il potere alla base di tutta l'esistenza. Questa combinazione di studio scientifico, iniziazione simbolica e unione cosmica è una caratteristica del lavoro Rosacrociano |
156 a.C - 87 a.C | Wu Ti, imperatore cinese, mecenate dell'alchimia e delle arti affini |
145 a.C - 87 a.C | Ssu-ma Ch’ien, storico, che per primo cita l'alchimia nella letteratura cinese |
100 a.C - 150 d.C | Wei Po-yang, chiamato ‘Padre delll'Alchimia’, autore del primo trattato interamente dedicato all'alchimia |
4 a.C - 33 d.C | Gesù fonda il cristianesimo |
1 a.C - present | Tradizione ermetica |
23-79 d.C | Plinio il Vecchio: Storia naturale |
46 d.C | San Marco incontra Ormus, il saggio egiziano. Insieme fondano la Chiesa copta e gli inizi della Confraternita della Croce di Rosa (secondo la leggenda massonica) |
100 d.C | Democrito l'alchimista: Ricette per colorare o legare i metalli di base |
100 d.C | Maria l'Ebrea: Principale alchimista sperimentale |
100 d.C - 200 d.C | Cleopatra: alchimista sperimentale |
100 d.C - 300 d.C | Composizione del Corpus Hermeticum, una raccolta di diversi testi greci del II e III secolo, sopravvissuti a una letteratura più ampia, nota come Hermetica |
276 d.C | Mani, sommo sacerdote persiano di Zoroastro crocifisso (Manichaesim) |
281 d.C - 361 d.C | Ko Hung, il più importante alchimista cinese |
296 d.C | Diocleziano: presunto divieto di alchimia |
300 d.C | Zosimo di Panopoli (alchimista ellenistico), autore di uno dei più antichi trattati alchemici sopravvissuti. |
500 d.C | Conquista araba dell'Egitto. Gli arabi riscoprono l'alchimia e l'ermetismo |
600 d.C | Il Sefer Yetzirah, un importante testo qabalistico. È il primo libro esistente sull'esoterismo ebraico |
650 d.C | Khalid Ibn Yazeed, alchimista arabo |
700 d.C | VIII secolo. Copia di un ms. alessandrino che riporta per la prima volta la parola Vitriol. Lo stesso ms. riporta la prima menzione del cinabro (solfuro mercurico) |
776 d.C | Geber, l'alchimista arabo il cui vero nome è stato variamente indicato come Jabir Ben Haiyan o Abou Moussah Djafar al Sofi, è attivo. Secondo il Kitab-al-Fihrist del X secolo, Geber nacque a Tarso e visse a Damasco e a Kufa |
900 d.C | Al-Tamimi Muhammad Ibn Amyal, alchimista arabo |
920 d.C | Rhazes, medico arabo |
940 d.C | Ibn Wahshiyh, Abu Baker, alchimista e botanico arabo |
950 d.C | Al Majrett’ti Abu-alQasim, alchimista e astrologo arabo |
954 d.C | Alfarabi, alchimista arabo |
1000 d.C | Codex Marcianus 299: il più antico MS alchemico greco superstite |
1030 d.C | Avicenna, medico arabo |
1054 d.C | Roma si separa dalla Chiesa ortodossa e forma la Chiesa cattolica |
1099 d.C | Godfri de Bouillion conquista Gerusalemme |
1100 d.C | Fondazione dell'Ordre de Sion da parte di Godfri de Bouillion. La sua sede è stata stabilita sul Monte Sion, fuori dalla città di Gerusalemme |
1100 d.C | Al-Tuhra-ee, Al-Husain Ibn Ali, alchimista arabo |
1110 d.C | Kalid, re d'Egitto |
1128 d.C | I Cavalieri Templari ottengono la Carta Pontificia e diventano Ordine Monastico |
1144 d.C | Il più antico trattato alchemico occidentale datato - Robert di Chester De compositione alchemiae |
1150 d.C | Turba philosophorum tradotto dall'Arabo |
1160 d.C | Artephius (alchimista) afferma nel suo ‘Secret Book’ di aver vissuto 1000 anni prima di questa data grazie all'uso dell'Elisir di Vita |
1188 d.C | I Cavalieri Templari si separano dall'Ordine di Sion al taglio dell'Olmo. L'Ordre de Sion cambia nome in L’Ordre de la Rose Croix Veritas e adotta il secondo titolo di "Ormus" |
1199 d.C | Data approssimativa di apparizione dei romanzi del Graal in Europa occidentale |
1200 d.C | Il Picatrix (Il Goal del Saggio [in stregoneria]) è un grimorio di origine incerta, scritto probabilmente intorno al 1200 d.C.. Offrendo indicazioni talismaniche e astrologiche, il testo proviene chiaramente da un'etica extraeuropea. È stato attribuito ad al-Majriti (un matematico andaluso), ma questa attribuzione è dubbia e l'autore è talvolta indicato come Pseudo-Majriti. Scritto originariamente in arabo, una traduzione in latino apparve nel 1256 alla corte di Alfonso X di Castiglia |
1214 d.C | Nasce Ruggero Bacone, alchimista, occultista e frate francescano. Bacone, noto anche come Doctor Mirabilis (Latin: ‘maestro meraviglioso’), alla fine pone una notevole enfasi sull'empirismo e diventa uno dei primi sostenitori europei del metodo scientifico moderno |
1231 d.C | Prima menzione dell'alchimia nella letteratura francese - Roman de la Rose. Guglielmo de Loris scrive Le Roman de Rose, assistito da Jean de Meung, che scrive anche La rimostranza della natura all'alchimista errante e La risposta dell'alchimista alla natura |
1232 d.C | Nasce a Saragosa Abraham Abulafia, qabalista siciliano, fondatore della Kabbala estatica |
1232 d.C | Nasce Raymond Lull, un alchimista che si credeva possedesse un'energia fisica e mentale titanica e che si buttava anima e corpo in tutto ciò che faceva. Tra gli scritti attribuiti a Lull ci sono diverse opere sull'alchimia, in particolare Alchimia Magic Naturalis, De Aquis Super Accurtationes, De Secretis Medicina Magna e De Conservatione Vitoe. |
1234 d.C | Nasce Albertus Magnus - alchimista, studioso, filosofo e scienziato. Gli sono attribuiti non meno di 21 volumi alchemici in folio |
1235 d.C | Robert Grosseteste, vescovo di Lincoln, discute della trasmutazione dei metalli nel De artibus liberalibus e De generatione stellarum. |
1256 d.C | Il re Alfonso il Saggio di Castiglia ordina la traduzione di testi alchemici dall'arabo. Si suppone che abbia scritto Tesoro, un trattato sulla Pietra Filosofale |
1270 d.C | Ruggero Bacone, l'inventore della polvere da sparo |
1270 d.C | Tommaso d'Aquino è favorevole all'idea della trasmutazione alchemica nella sua Summa theologia. Nel suo Thesaurus Alchimae, Aquino parla apertamente dei successi di Alberto e di se stesso nell'arte della trasmutazione |
1272 d.C | Il Capitolo provinciale di Narbonne proibisce ai francescani di praticare l'alchimia |
1275 Ce | Ramon Lull Ars Magna. |
1280 d.C | Sefer Ha-Zohar, un testo qabalistico essenziale, fa la sua prima apparizione scritta, scritto da Moses de León ma attribuito a Simon ben Yohai |
1280 d.C - 1368 d.C | DINASTIA DI YUAN (MONGOL), che mette in contatto diretto Cina ed Europa per quasi un secolo |
1289 d.C | Alberto Magno, vescovo di Ratisbona |
1298 d.C | Alain de Lisle. Esistono anche testimonianze antiche di Alanus de Insulis, nato a Rijssel nel 1114 d.C. nei Paesi Bassi, poi abate di Clairvaux e vescovo di Auxerne |
1300 d.C | Sefer Raziel HaMalakh "Libro di Raziel l'Angelo" |
1300 d.C | Pietro di Abano o Apone |
1300 d.C | Arnald di Villanova scrive una serie di importanti trattati sull'alchimia Quaestiones tam esseentiales quam accidentales, Epistola supe alchemia ad regem Neapolitanum, De secretis naturae, Exempla de arte philosophorum |
1307 d.C | I Templari si stabiliscono o si rifugiano in Scozia |
1310 d.C | Al-Jildaki, Muhammad Ibn Aidamer, alchimista arabo che condivide le conoscenze con alcuni Templari |
1312 d.C | I Cavalieri Templari si estinguono, tranne alcuni, quando l'ordine viene sciolto dal Consiglio di Vienne. Tutte le proprietà dei Templari vengono trasferite ai Cavalieri di San Giovanni (gli Ospitalieri) |
1314 d.C | Raymond Lully, prelato spagnolo |
1314 d.C | Jacques de Molay, Gran Maestro dei Templari, viene bruciato sul rogo |
1317 d.C | Viene emanata la bolla di Papa Giovanni XXII Spondet quas non exhibent, contro chi pratica l'alchimia. I Cistercensi vietano l'alchimia |
1317 d.C | Viene emanata la bolla di Papa Giovanni XXII Spondet quas non exhibent, contro chi pratica l'alchimia. I Cistercensi vietano l'alchimia |
1323 d.C | I domenicani in Francia proibiscono l'insegnamento dell'alchimia all'Università di Parigi e chiedono il rogo degli scritti alchemici |
1329 d.C | Il re Edoardo III chiede a Thomas Cary di trovare due alchimisti fuggiti e di scoprire il segreto della loro arte |
1330 d.C | Nasce Nicolas Flamel. Flamel diventa uno scrittore, venditore di manoscritti e alchimista di successo. Flamel è attribuito come autore del Livre des Figures Hiéroglypiques, aun libro alchemico pubblicato a Parigi nel 1612 e poi a Londra nel 1624 con il titolo ‘Il libro delle figure geroglifiche.’ Si ritiene che Flamel sia riuscito a raggiungere i due obiettivi dell'alchimia ermetica: aver realizzato la Pietra Filosofale, che trasforma il piombo in oro, e aver raggiunto l'immortalità in una sola incarnazione, insieme alla moglie Perenelle. Papa Giovanni XXII dà dei fondi al suo medico per creare un laboratorio per un ‘certo lavoro segreto’ |
1338 d.C | Gli Ospitalieri acquisiscono le proprietà dei Templari in Scozia |
1340 d.C | Jean de Meung, autore del Romanzo della Rosa |
1356 d.C | Papa Innocenzo VI imprigiona l'alchimista catalano Giovanni di Rupescissa, che insiste sul fatto che l'unico vero scopo dell'alchimia è il beneficio per l'umanità. Le opere di Rupescissa abbondano di preparati medicinali derivati da metalli e minerali ed egli enfatizza i processi di distillazione che sembrano separare le quintessenze pure dalla materia grossolana delle sostanze naturali |
1357 d.C | Il commento di Hortulanus alla Tavola di smeraldo di Ermete |
1376 d.C | Il Directorium inquisitorum domenicano, il manuale per gli inquisitori, colloca gli alchimisti tra i maghi e gli stregoni |
1380 d.C | Il re Carlo V il Saggio emette un decreto che proibisce gli esperimenti alchemici |
1380 d.C | Bernard di Trevisa |
1388 d.C | Geoffrey Chaucer Canterbury Tales discute l'alchimia nel Canone Yeoman's |
1394 d.C | Christian Rosenkreuz inizia il suo pellegrinaggio all'età di sedici anni. Questo lo porta in Arabia, Egitto e Marocco, dove entra in contatto con i saggi dell'Oriente, che gli rivelano la "scienza armonica universale" |
1396 d.C | È confermata l'esistenza dell'Ordine del Drago in questo periodo, anche se la data di fondazione non è chiara |
1398 d.C | Data presunta di fondazione dell'Ordine Rosacrociano da parte di Christian Rosencruez |
1403 d.C | Re Enrico IV d'Inghilterra emette una proibizione dell'alchimia e di fermare il denaro falso |
1415 d.C | Nicholas Flamel, benefattore dei poveri di Parigi |
1450 d.C | Basilio Valentino, priore di un monastero benedettino |
1453 d.C | Joost Balbian, alchimista olandese nato ad Aalst, morto nel 1616 a Gouda |
1456 d.C | 12 uomini presentano una petizione a Enrico VI d'Inghilterra per ottenere la licenza di praticare l'alchimia |
1470 d.C | Der Antichrist und die funfzehn Zeichnen (il libro dell'anticristo) associa gli alchimisti ai demoni e a Satana |
1471 d.C | George Ripley Composto di alchimia. La traduzione di Ficino del Corpus Hermeticum |
1476 d.C | George Ripley scrive Medulla alchemiae . |
1484 d.C | Christian Rosenkreutz, Frater C.R.C., fondatore della tradizione rosacrociana, passa secondo la Confessio Fraternitatis. Avicenna scrive il De anima |
1484 d.C | De anima di Avicenna. Hieronymous Bosch Giardino delle delizie terrene |
1485 d.C | Viene pubblicata la Summa perfectionis, attribuita a Geber. In questo importante testo alchemico, la teoria dello zolfo e del mercurio costituisce la base teorica per la comprensione dei metalli e l'alchimista viene informato che deve disporre queste sostanze in proporzioni perfette per il compimento della Grande Opera. Geber descrive in modo molto dettagliato i processi di laboratorio e l'attrezzatura dell'alchimista |
1493 d.C | Nasce Paracelso, alchimista, medico, astrologo e occultista in generale. Nato Phillip von Hohenheim, assume in seguito il nome di Philippus Theophrastus Aureolus Bombastus von Hohenheim e ancora più tardi il titolo di Paracelso, che significa ‘uguale o superiore a Celso.’ Celso era un enciclopedista romano del I secolo noto per i suoi trattati di medicina |
1505 d.C | Levino, nato a Zierikzee, Paesi Bassi |
1516 d.C | Trithemius di Spanheim; e abate |
1519 d.C | Das Buch zu distillieren di Braunschweig |
1527 d.C | Nasce a Londra John Dee, noto matematico, astronomo, astrologo, geografo, occultista e consulente della regina Elisabetta I |
1530 d.C | Georgius Agricola Bermannus, libro sull'estrazione mineraria e l'estrazione dei minerali |
1532 d.C | La prima versione dello Splendor Solis, uno dei più bei manoscritti alchemici miniati. L'opera consiste in una sequenza di 22 immagini elaborate, inserite in bordi ornamentali e nicchie. Il processo simbolico mostra la classica morte e rinascita alchemica del re e incorpora una serie di sette fiaschette, ciascuna associata a uno dei pianeti. All'interno delle fiaschette viene mostrato un processo che prevede la trasformazione di simboli di uccelli e animali nella Regina e nel Re, nella tintura bianca e in quella rossa |
1536 d.C | Cornelius Agrippa, filosofo occulto |
1415 d.C | Paracelso, medico e professore |
1541 d.C | In hoc volumine alchemia primo compendio alchemico |
1550 d.C | Viene pubblicato per la prima volta il Rosario dei Filosofi, attribuito ad Arnoldo di Villanova (1235-1315), sebbene circolasse da secoli in forma manoscritta |
1552 d.C | Nasce l'imperatore Rodolfo II. L'astronomia e l'alchimia diventano scienze correnti nella Praga rinascimentale e Rodolfo è un convinto cultore di entrambe. La ricerca della Pietra Filosofale è la sua missione di sempre e Rodolfo non bada a spese per portare a corte i migliori alchimisti europei, come Edward Kelley e John Dee. Rudolf esegue persino i suoi esperimenti in un laboratorio alchemico privato |
1555 d.C | Agricola |
1560 d.C | Denis Zachaire |
1560 d.C | Nasce a Lipsia Heinrich Khunrath. È evidente che il primo manifesto rosacrociano, la Fama Fraternitatis, è influenzato dall'opera di questo rispettato filosofo ermetico, autore dell'"Amphitheatrum Sapientiae Aeternae" (1609), un'opera sugli aspetti mistici dell'alchimia, che contiene l'incisione spesso intitolata ‘Il primo stadio della grande opera’, meglio nota come ‘Il laboratorio dell'alchimista’ |
1566 d.C | Nasce Michael Maier, alchimista e filosofo rosacrociano, medico dell'imperatore Rodolfo II. Meier diventa uno dei più importanti difensori dei Rosacroce, trasmettendo chiaramente nei suoi scritti i dettagli sui "Fratelli della Rosa Croce" |
1571 d.C | Johannes Pontanus, nato a Hardewijk, nei Paesi Bassi, studia il percorso di Arthepius insieme a Tycho Brahe. Morto nel 1640 |
1589 d.C | Edward Kelley intraprende le sue trasmutazioni alchemiche pubbliche a Praga |
1599 d.C | Prima apparizione di un'opera di Basilio Valentino, adepto tedesco e monaco benedettino, nella filosofia alchemica, che si suppone sia nato a Mayence verso la fine del XIV secolo. Le sue opere comprenderanno Il Carro trionfale dell'Antimonio, Apocalypsis Chymica, De Microcosmo degue Magno Mundi Mysterio et Medecina Hominis e Practica un cum duodecim Clavibus et Appendice |
1608 d.C | Seton il cosmopolita Isaac Hollandus |
1608 d.C | John Dee, ecclesiastico inglese |
1609 d.C | Andrew Libavius |
1612 d.C | Flamel figures hierogliphiques (prima pubblicazione). Lexicon alchemiae di Ruland |
1614 d.C | Viene pubblicato il primo manifesto rosacrociano, la Fama Fraternitas. I manifesti rosacrociani Fama Fraternitatis Rosae Crucis (1614), Confessio Fraternitatis (1615) Le Nozze Chimiche di Christian Rosenkreutz (1616) suscitano un'immensa emozione in tutta Europa. |
1617 d.C | Oswald Croll |
1620 d.C | Jean d'Espagnet, autore dell'Arcano ermetico |
1626 d.C | Goosen van Vreeswyk, maestro di montagna olandese. Morto nel 1690 |
1628 d.C | Theodor Kerkring, nato ad Amsterdam e morto ad Amburgo nel 1693 |
1636 d.C | Michael Sendivogius |
1638 d.C | Robert Fludd, teologo e mistico |
1640 d.C | Albaro Alonso Barba Arte dei metalli |
1643 d.C | Johannes van Helmont |
1646 d.C | George Starkey |
1648 d.C | Elias Ashmole, l'antiquario |
1650 d.C | Rudolf Glauber, medico |
1652 d.C | Nasce Georg von Welling, scrittore alchemico e teosofico bavarese. Von Welling è noto per la sua opera del 1719 Opus Mago-Cabalisticum et Theosophicum. |
1666 d.C | Resoconto di Helvetius sulla trasmutazione all'Aia. Crassellame Lux obnubilata |
1668 d.C | Rober Boyle, chimico |
1667 d.C | Johan de Monte Snijder eseguì una trasmutazione nel 1667 per Guillaume ad Aken, nei Paesi Bassi |
1667 d.C | Eirenaeus Philalethes Un'entrata aperta al palazzo chiuso del re |
1675 d.C | Olaus Borrichius |
1677 d.C | Mutus Liber |
1690 d.C | Pubblicazione della traduzione inglese delle Nozze chimiche di Christian Rosenkreutz |
1691 d.C | Nascita di Saint Germain |
1710 d.C | Samuel Richter inizia a formare l'Ordine della Croce d'Oro e della Rosa di Lascaris, un adepto/monaco greco che visse per un po' nei Paesi Bassi e in seguito si recò a Berlino, dove consegnò a J.F. Böttger la pietra |
1717 d.C | Fondazione della Gran Loggia della Massoneria inglese |
1719 d.C | Viene pubblicato l'"Opus Mago-Cabalisticum et Theosophicum" di Georg von Welling. Si tratta di un'opera esoterica importante e influente, che influenza numerosi autori successivi, tra cui Goethe, che la consultò durante i suoi studi alchemici. |
1723 d.C | La Catena d'oro di Omero, scritta o curata da Anton Josef Kirchweger, viene pubblicata per la prima volta a Francoforte e Lipsia in quattro edizioni tedesche nel 1723, 1728, 1738 e 1757. Una versione latina viene pubblicata a Francoforte nel 1762 e seguono altre edizioni tedesche. Quest'opera ha un'enorme influenza sull'alchimia rosacrociana e sull'ordine della Croce d'Oro e della Rosa. Alla fine del XVIII secolo |
1735 d.C | Abraham Eleazar Uraltes chymisches Werck |
1737 d.C | JJean Christophe Kunst, professore tedesco |
1739 d.C | Matthieu Dammy, uno degli ultimi famosi alchimisti parigini, pubblicò le sue opere ad Amsterdam |
1750 d.C | Nasce il dottor Sigismond Bacstrom, medico che fu anche alchimista e rosacroce. Di origine scandinava, ha lavorato per qualche tempo come chirurgo di nave |
1776 d.C | Adam Weishaupt forma l'Ordine degli Illuminati di Baviera |
1780 d.C | L'ordine dei Fratelli Asiatici (Fratres Lucis) viene fondato da Hans Heinrich von Ecker und Eckhoffen come ordine scismatico della Croce d'Oro e della Rosa. I Fratelli Asiatici ammettono gli ebrei e le dottrine teosofiche e i regolamenti cerimoniali dell'Ordine si basano sulla Qabalah |
1785 d.C | Geheime Figuren I simboli segreti dei Rosacroce |
1791 d.C | Il dottor Sigismund Bacstrom viene iniziato a una società rosacrociana dal conte di Chazal sull'isola di Mauritius. Il conte, allora un venerabile vecchio di circa 96 anni, sembra aver visto in Bacstrom la sua grandezza come studente di ermetismo e si offrì di prenderlo come allievo e di insegnargli la grande opera. Durante questo periodo, a Bacstrom fu permesso di eseguire una trasmutazione sotto la guida di Chazal e utilizzando le sue sostanze. Il Comte de Chazal era legato alla corrente francese del rosacrocianesimo, che probabilmente si ricollegava al Comte de St Germain |
1858 d.C | Pascal B. Randolph fonda la Fratellanza Ermetica di Luxor |
1884 d.C | Fondazione dell'Ordine Martinista. (Scuola francese di mistica) |
1888 d.C | L'Ordine Ermetico dell'Alba Dorata è formato da Mathers, Westcott e Woodman |
1909 d.C | Fondazione dell'AMORC |
1921 d.C | Fondazione della Loggia Pansophia da parte di Heinrich Traenker |
1959 d.C | Il Paracelsus Research Society viene fondato da Frater Albertus |
1970 d.C | Roger Caro rivela l'esistenza dei Frères Aînés de la Rose-Croix |
1979 d.C | Jean Dubuis fonda Les Philosophes de la Nature (LPN) |
1980 d.C | Il Paracelsus Research Society viene rinominato Paracelsus College |
1984 d.C | Viene istituita la Biblioteca Ritman (Bibliotheca Philosophica Hermetica) |
1990 d.C | Viene fondato il gruppo Gallaecia Arcana Philosophorum. Sciolto nel 2002 |
2003 d.C | Viene fondata l'Alchemy Guild |
2007 d.C | Prima Conferenza Internazionale di Alchimia |
2010 d.C | Viene fondata l'Inner Garden Foundation |