Chi era Rubellus Petrinus?

Rubellus Petrinus (la Pietra Rossa) è il nome d'arte di un alchimista portoghese nato a Bragança, a nord-est della città di Transmontano, a pochi chilometri dal confine spagnolo, il 25 marzo dell'anno di grazia 1931. Nel 1951, all'età di 18 anni e dopo aver completato un corso di specializzazione industriale, si reca in Angola.

Con un'inclinazione per l'elettronica, Rubellus fu uno dei primi radioamatori in Angola, con il codice CR6CW, che gli avrebbe permesso di contattare praticamente tutti nel mondo. In seguito, ha proseguito la sua carriera professionale come tecnico elettronico nei servizi di telecomunicazione governativi, dove, data la sua particolare attitudine e le sue vaste conoscenze, si è specializzato nelle telecomunicazioni a fascio hertziano (UHF e SHF), raggiungendo una posizione elevata nella gerarchia del servizio.

Essendo un grande appassionato di fotografia subacquea e di caccia, formò anche un piccolo gruppo dedicato a questa attività. Alcuni dei membri del gruppo erano entusiasti e appassionati delle cosiddette scienze "occulte", più propriamente considerate parapsicologia e altri argomenti correlati.

Un giorno un amico prestò a Rubellus un libro che avrebbe cambiato completamente il suo "hobby". Quel libro era "Il risveglio dei maghi" di Jacques Bergier. La lettura di quel libro risvegliò in lui una curiosità senza precedenti, perché era già entusiasta delle cosiddette scienze "segrete". Purtroppo, l'ambiente non era favorevole a seguire l'invito a studiare l'alchimia. L'Africa era lontana migliaia di chilometri dai gruppi che esistevano in Europa e, a differenza di oggi, all'epoca non esisteva Internet.

Tramite una libreria locale, ordinò il libro di Fulcanelli "Il Mistero Delle Cattedrali". La lettura lo lasciò completamente "confuso", non solo perché il testo era difficile, ma anche perché era praticamente incomprensibile per chi non aveva familiarità con tali insegnamenti.

In seguito, ordinò un'altra serie di libri di Fulcanelli in due volumi: "Le Dimore Filosofiche". Il primo libro era già abbastanza confuso, e questi non lo erano di meno, il che non faceva che aumentare le difficoltà. Tuttavia, questa esperienza preparò la "chiamata" alla decolonizzazione e, date le circostanze, Rubellus tornò in Portogallo, stabilendosi a Queluz, una città vicino a Lisbona.

A Lisbona entra in contatto con altri gruppi dediti alle scienze "segrete" e, parallelamente al suo lavoro di tecnico delle telecomunicazioni, produce apparecchiature elettroniche per le cosiddette medicine alternative come l'agopuntura, il biofeedback e la fotografia Kirlian. Continua con entusiasmo i suoi studi sull'alchimia acquistando i libri dei più famosi alchimisti, citati dal Maestro Fulcanelli nei suoi libri. Tuttavia, essi furono pubblicati in Portogallo e in Spagna come "Mansões Filosofais" e "Las Moradas Filosofales" che gli permisero finalmente di comprendere meglio Fulcanelli, poiché la lingua che aveva imparato in francese non era facile da assimilare, soprattutto per chi non padroneggiava l'idioma.

Anche dopo aver letto i migliori libri di alchimisti, non riuscì mai a sollevare completamente il velo allegorico, anche se già si avvicinava all'idea di certe operazioni grazie alle conoscenze chimiche apprese nei testi di Lemery e Glaser.

In seguito, incontrò anche un piccolo gruppo dedito allo studio alchemico con cui poté scambiare impressioni e con cui fece le prime esperienze. Uno dei membri del gruppo era a conoscenza della filiazione Solazaref in Francia, dove aveva già viaggiato in passato. Si riunirono le persone interessate e fecero un viaggio di studio di una settimana nella suddetta filiazione in Francia. Solo allora, dopo aver assistito agli eventi reali, capì cosa fosse la vera alchimia, come la via secca e la spagiria, di cui aveva letto tanto. Lì capì perché i maestri avevano avvertito che, senza l'aiuto di un maestro o la mano caritatevole di un fratello, non era possibile imparare l'alchimia. Al ritorno in Portogallo, il gruppo si ridusse a tre persone che lavorarono insieme sotto le istruzioni del grande Maestro Solazaref.

Un giorno Rubellus lesse il libro "Las Palomas de Diana" scritto da un alchimista spagnolo il cui nome d'arte è Simón H. Sebbene avesse già una vasta conoscenza dell'alchimia appresa attraverso la Filiazione, la lettura di quel libro e il modo in cui era stato scritto non andavano molto oltre le sue conoscenze, ma nonostante ciò il gruppo era curioso di conoscere i suoi rapporti con quell'alchimista. Tramite l'editore, entrò in contatto con l'alchimista in questione, mantenendo uno scambio epistolare in cui l'autore si rifiutò sempre di dare spiegazioni sulla sua "opera", sapendo che si trattava di un gruppo alchemico con conoscenze come lui o più avanzate. Pertanto, non c'era altra soluzione che recarsi in Spagna per contattarlo personalmente. Lì Rubellus incontrò altri alchimisti spagnoli con i quali ancora oggi mantiene rapporti di amicizia. Durante circa un anno si recò più volte a Fraga, un piccolo villaggio vicino a Lérida, per assistere all'incontro degli allievi con il cosiddetto "Adepto". Con il passare del tempo e con il miglioramento della sua esperienza di laboratorio e pratica, giunse alla conclusione che seguire gli insegnamenti di Simón H e il suo cosiddetto "lavoro" era una perdita di tempo e anche di denaro. Ma non tutto era perduto, perché conquistò amici e fratelli nell'Arte.

In seguito venne a conoscenza di un libro molto interessante. "Apocalypse Revelation Alchimique" di Jean di Clairefoitaine. Scrisse all'editore nel senso di contattare l'autore per fare "luce" su alcuni dubbi relativi al percorso del grande Maestro Kamala-Jnana descritto nel libro. Gli rispose un alchimista legato alla "Collégiale Al-kimia" ovvero "Le Cercle Extérieur des Frères Aînés Rose + Croix" in Francia, informandolo che l'autore era morto ma che poteva aiutarlo. Durante questo incontro, ebbe modo di contattare Roger Caro sul sentiero Kamala-Jnana con il quale ottenne, finalmente, i risultati tanto desiderati. Dopo un anno di scambio epistolare con gli alchimisti francesi citati, furono invitati a visitare il gruppo in Portogallo, dove poterono dimostrare il processo che avevano descritto per iscritto.

Dopo aver parlato con loro, egli giunse alla conclusione che quegli alchimisti non erano all'altezza delle nostre conoscenze, soprattutto su altri percorsi alchemici e sulla Spagyria minerale e metallica.

Nella via secca, lavorando in un gruppo formato da tre alchimisti tra cui il discepolo diretto Solazaref, arrivò a fare le Aquile nella via secca dell'antimonio e fece diversi tentativi anche in un'altra via umida esclusivamente nella via di Kamala-Jnana, ma senza i risultati che permisero la conclusione del lavoro.

In spagiria, fece di tutto, dalla spagiria vegetale a quella metallica e minerale, compreso il grande segreto arcano vegetale della "volatilizzazione del sale", che pochi alchimisti conoscono e che alcuni di quelli che lo conoscono hanno imparato da lui.

Con le conoscenze teoriche e pratiche acquisite in circa 30 anni di studio e pratica, Rubellus acquisì il "background" necessario per comprendere il "modus operandi" delle vie descritte nei migliori libri di alchimisti classici, come Eireneo Filalethes, Flamel, Basilio Valentino, Alberto Magno, Raymond Lúlio e altri moderni come Fulcanelli, Kamala-Jnana e Canseliet, tanto da diventare capace di scrivere i libri "A Grande Obra Alquímica", pubblicato in portoghese e spagnolo, e "Espagiria Alquímica", di prossima pubblicazione.

Inner Garden ospita molti dei testi di Rubellus Petrinus in questa pagina: Perle di Petrinus.

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