Seduta e rivolta a sinistra, su una predella, con un doppio copricapo, tenendo nella mano destra una coppa e nella sinistra uno scettro a forma di cero bianco, la Regina di Coppe simboleggia l'intima condensazione delle forze animistiche per esprimerle sotto forma di amore nella sua universalità, tanto nella devozione quanto nell'affetto, e con il sentimento della sua applicazione quotidiana.
La Coppa, appoggiata sul ginocchio destro e tenuta saldamente nella mano destra, denota il suo potere di realizzazione nel mondo materiale nella sua piena radiosità animistica.
La predella, con la sua forma avvolgente, il doppio copricapo e il piviale, con la sua calotta e la sua forma sferica, mostrano la grande passività della Coppa, accentuata dal suo orientamento verso sinistra, concentrata all'interno dell'Essere e rivestita, inoltre, di universalità, essendo la sfera la rappresentazione dell'universo nel suo insieme.
Ciò è indicato anche dalla forma dello scettro, il cui colore bianco simboleggia l'astrattezza e la sintesi dei principi. Costituisce un'antenna condensatrice di forze universali. Queste vengono raccolte alla base dalla mano sinistra che le trasferisce alla psiche dell'Essere.
Il fuso simboleggia, in generale, il lavoro quotidiano, svolto con perseveranza. Questa idea, aggiunta alle precedenti, dimostra l'applicazione dei sentimenti, rappresentati dalla Regina di Coppe nel concreto e nei dettagli della vita. Sono le mille sfumature dell'amore che ne nobilitano il lato materiale. Anche il colore della predella, carne e giallo, illustra questa discesa volontaria nella vita e nell'intelligenza della materia.
La striscia rossa che collega il collo della Regina di Coppe all'estremità dello scettro e alla sua mano rappresenta una corrente attiva che alimenta la forza dell'azione nel mondo fisico, mentre lo scettro funziona come un'antenna.
La sua cintura, con le sue 9 punte, è evocativa del triplice ternario, cioè dell'accordo armonioso di tutte le sue modalità, sui tre piani. Indicano anche la complessità dei domini in cui può essere esercitata l'attività psichica, perché i numeri primordiali terminano con 9.
Il copricapo blu, decorato con un disco rosso e interposto tra i capelli e la corona, indica il desiderio di non essere esposta all'Universale (la corona significa irradiazione nell'Universale) prima di aver considerato buone le imprese materiali intrise di dedizione e progettate con uno spirito materiale (il rosso del copricapo è circondato dal blu).
La sfera rossa, che separa la base tetraedrica della Coppa dalla sua parte sferica superiore, simboleggia la capacità di diffusione della Regina di Coppe e, in virtù della sua natura specificamente intelligente, uno sforzo energico, intenzionale e incessante, quello che lo spirito deve fare nel mondo materiale per conciliare il ruolo universale e sintetico dell'intelligenza animistica manifestata dalla sfera con la sua struttura nel mondo fisico, significata dal tetraedro.
La copertura della Coppa rafforza la sua passività di principio e accentua la condensazione animistica che questa carta implica e che è espressa dal tesoro d'amore che tutto l'Essere è in grado di possedere nel proprio fondamento; ma richiede uno sforzo per aprire la Coppa, cioè per manifestarla. Un'indicazione di questo sforzo è che lei tiene la coppa nella mano destra.
Sulla sommità della coppa sono disposti tre rettangoli che rappresentano il ternario: Amore, Luce, Vita sul piano spirituale e i sei motivi a forma di greca al centro, che rappresentano il doppio ternario: Amore, Luce e Vita, nel loro doppio aspetto di passività e attività.
Le otto linee sottostanti simboleggiano i quattro stati della materia nella passività e nell'attività, mentre le tre linee sulla sfera rossa centrale sono i riflessi del ternario sul piano materiale.
MENTALE. Trascendenza. Connessione con le forze universali o con le grandi intelligenze.
ANIMISTICO. Questa carta trascende l'amore sessuale e rappresenta l'amore universale, un altruismo superiore.
FISICO. Padronanza, successo completo. Qualsiasi questione di sentimento viene raggiunta pienamente. Salute perfetta.
INVERTITO. Molto negativo. Un oscuramento che persiste, perché tutti i principi sono sconvolti, capovolti. Distrazione totale. Per uscirne occorre in questo caso l'assistenza del Fante di Spade e, soprattutto, del Cavaliere di Spade.
In sintesi, la Regina di Coppe rappresenta i sentimenti di altruismo che l'uomo porta nel profondo di sé, ma che non può manifestare se non attraverso lo sforzo quotidiano con dedizione e affetto.