novo ravnovesje v

postindustrijsko-informacijski dobi

avtor: Horatius D'Omeros



Na sredini dvajsetega stoletja je Eugène Canseliet, alkimist in Fulcanellijev učenec, v intervjuju za francosko televizijo odgovoril na naslednje vprašanje:

Sur un plan pratique qu'est-ce que l'alchimie peut apporter au monde moderne ?”

("Kaj lahko alkimija na praktični ravni prinese sodobnemu svetu?")

Po milisekundi je odgovoril:

Elle apportera au monde moderne...l'équiliiibre, qui lui manque.”

("Modernemu svetu bo prinesla ... ravnovesje, ki mu manjka.")

Več kot pol stoletja pozneje je narava ušla človeškemu nadzoru na način, ki ga nismo pričakovali, in sama od sebe začela proces, za katerega se zdi, da ga predolgo odlagamo.

zgrajeno okolje spagirike, novo ravnovesje
v postindustrijsko-informacijski dobi



To je pogovor, ki je v teku, in želimo začeti predstavljati njegova osnovna načela, da bi spodbudili aktivno razmišljanje in ukrepanje. Ta raziskava se je začela pred več kot enim letom in zdi se, da so jo trenutne okoliščine v svetu upravičile.

- Na katerem vogelnem kamnu torej lahko zgradimo način skupnega življenja, za katerega si prizadevamo?

- V to razpravo želimo vnesti idejo, da se moramo ponovno zavedati, kako interakcija narave in človeka ustvarja, preoblikuje in utrjuje oblikovano okolje.

Če bomo na pojav mesta še naprej gledali kot na dualistično dejstvo, na ločitev med umetno in naravno stvarnostjo, ne bomo nikoli v celoti sposobni zares razumeti tega odnosa.

- Okej, to je super, lepo se sliši, zelo "utopično", toda ... kako lahko to znanje ponovno pridobimo in ga uporabimo v praksi?

- Ali me sprašujete, katero metodo lahko uporabimo? Predlagam, da uporabite spagirični proces, uporabljen za razvoj konstruiranega okolja.

- Ah, spagiria, to je beseda, ki jo pripisujejo Paracelsusu?

- Da, ima dva grška korena: σπάω spao "izvleči" in ἀγείρω ageiro "zbrati".

- In kako deluje?

- Najprej morate ločiti tri Principe, nato vsakega od njih očistiti, nazadnje pa lahko vse skupaj združite v eno samo novo, izboljšano enost..

- In kateri bi bili trije Principi mestnega okolja?

- Vsako mesto ima svoj značaj, osebnost, lokalnega genija, tradicijo ... edinstveno bistvo kraja, to je njegovo Žveplo. Vse gibanje, dejavnost, življenje in izmenjava informacij/trgovinska izmenjava v mestu je njegov Merkur. Njegov kristalizirani, merljivi del (zgrajena resničnost, ki jo lahko vidite in na katero lahko stopite) pa je njegova Sol. Zato vas bom na tem mestu prosil, da razmislite, kako so ti trije Principi prisotni v vašem trenutnem življenjskem okolju in kako jih lahko očistite do njihovega bistva.

- Življenjsko okolje, to je druga točka. Razumem, da so minerali v svojem naravnem okolju živi na drugačen, a podoben način kot živali in rastline, z drugačnim časom razvoja, obliko zavesti in sposobnostmi.

- Da, tako je.

- In če pomislimo, iz česa ali s čim je zgrajeno mesto, bomo razumeli, da je to večinoma mineralna snov, obdelana ali ne. Ko vzamete, recimo, živo hematitno rudo in jo pretopite v železo, nato pa to železo združite z ogljikom, dobite jeklo. Na tej točki se morate zavedati, da je isto jeklo, ki ga boste uporabili za gradnjo konstrukcijskega ogrodja svoje hiše, zaradi industrijske predelave postalo inertno in sterilno, izgubilo je svoje naravno vegetativno stanje.

- Točno tako

- Inertna, sterilna mesta ... Kaj ima to skupnega s pandemijo virusov?

- To mi povejte vi.

nekaj dejstev



Morda naše delovanje nad naravo ni tako dolgotrajno, kot smo mislili. Zato je dokazano, da sta v igri dve dejavni sili.

1) Po samo nekaj tednih zapore se je na naših ulicah in morskih obalah začela pojavljati divja narava.

2) Po le nekaj prvih tednih zapore se je v velikem številu mestnih okolij znižala stopnja onesnaženosti zraka.

3) Pokazalo se je, da lahko številni ljudje delajo od doma ali od koder koli, kjer imajo internetno povezavo. To velja tudi za izobraževanje in socialno interakcijo.

Kaj se je spremenilo, da bi spodbudilo to naravno reakcijo? Nenavadna uporaba ustvarjenega okolja? Sprememba v načinu izvajanja naših vsakodnevnih dejavnosti? Ali pa je bila to oblika stavb in ulic?

Torej ni problem v ideji mesta "per se". Zdi se, da je problem v veliki meri povezan z načinom, kako uporabljamo mesto ter kje in kako se po njem gibljemo.

Mesta imamo radi in verjamemo, da so naraven način človeške organizacije in razvoja. Vendar moramo najti in okrepiti prisotnost narave v grajenem okolju, daleč stran od osamljenih parkov, vrtov, dreves na pločnikih itd. Doseči moramo novo paradigmo vključevanja.

Zdaj pa razmislite, kako je narava prisotna v vašem grajenem okolju. Morda se poskušate spomniti parkov in dreves v svojem mestu, morda razmišljate o nekaterih pticah, domačih živalih ali žuželkah. Pomislite na temperaturo in vlažnost zraka, njegov tlak. O težnosti, nebu, dežju, oblakih. Ali vidite sonce, ki izžareva svojo energijo, isto energijo, ki se nato pretvori v rastlinje, živali, minerale, ljudi in stavbe? Pomislite na energijo, ki jo ima v sebi vsak atom betonske stene. Ali je to statična energija ali se giblje vrtoglavo? Ali ta betonski zid vibrira in je eteričen na mikroskopski ravni?

Ali lahko torej oživimo zgrajeno inertno snov?

Ali lahko na drugačen način pogledamo v stvari, ki jih dojemamo kot umetne?

Ali lahko potem ponovno premislimo o načinu, kako želimo zgraditi naša [ne]grajena okolja?

Mogoče je najti novo ravnovesje med naravo in grajenimi prostori.

Zdaj pa pomislite na vse načine, kako bi lahko ponovno uporabili vso energijo, ki blokira to ravnovesje, če bi ga znali razvozlati.

Barcelona, junij, 2020


Ta članek je bil objavljen v Desired spaces

prevod: Justitius

opomba prevajalca: ker se v alkimističnih in hermetičnih besedilih pojavljajo termini, ki opisujejo koncepte, alegorije ali prenesene pomene, ki bi jih lahko zamenjevali za običajno uporabljane termine, so le-ti vedno pisani z veliko začetnico (recimo: Žveplo, Merkur in Sol) in sicer z namenom, da se ta razlika nedvoumno poudari. Branje (in tudi prevajanje) je lahko zato zelo zahtevno za popolno razumevanje (*), zato priporočam študij v skladu s starim rekom bralcem hermetičnih besedil:

"Lege, lege, lege, relege, ora, labora et invenies."
("Preberi, beri, beri, še enkrat preberi, moli in s trudom boš našel, kar iščeš.")

* v kolikor je prevod nerazumljiv preverite še osnovno besedilo v angleškem jeziku


Kontakt
@nifo@innergarden.org
Inner Garden Foundation
P.O. Box 8520, 3542AD
Utrecht, The Netherlands
Obvestila
pravno obvestilo
politika zasebnosti
avtorske pravice
2010-2022, © Inner Garden

galileo