Z alkimijo so se ukvarjali že v davnih časih, po legendi so jo najprej izvajali Lemurijci, ki so jo pozneje prenesli v Indijo. Nekateri si upajo slediti alimijo eone nazaj, celo do začetka sedanje kalpe, ki bi v hindujskih časovnih enotah pomenila začetek sedanje kalpe. Do danes so se ohranili odlomki knjig, katerih avtor je bil veliki Rãmacandra. Alkimija se je skozi vzpone in padce številnih ras prebijala skozi zgodovino v svetlejših in temnejših obdobjih, eno od svojih zlatih obdobij pa je doživela pred 125.000 leti v Lemuriji, kjer so jo prakticirali manjši bogovi in najnaprednejši ljudje te rase. Preden je Lemurija potonila pod vodami Tihega oceana, so jo prenesli v Indijo, kjer se prakticira še danes. Umetnost so prakticirali tudi Atlanti. S potopitvijo Atlantide so jo prenesli v severno Afriko.
Egipčani so bili dediči tega znanja. Ob propadu indijske kulture v enem od novejših ekvinokcijskih razvojnih ciklov so najboljši pripadniki te rase odpotovali na zahod in se srečali s skrbniki znanja Atlantide, znanje obeh ras pa se je združilo. Nato je končno v sedanjem ciklu, ko se je proti začetku naše sedanje dobe naselila intelektualna tema, in zaradi poznejše vladavine in cenzure cerkve je Arabija postala varuhinja luči skrite Modrosti.
Poleg kamnitih zapisov, ki so jih zapustili Egipčani, so arabski rokopisi verjetno najbolj 'izviren' vir in fundacija Inner Garden s hvaležnostjo črpa iz te dediščine, predvsem v zvezi z Notranjim Delom. Danes pravo naravo alkimistične tradicije poznajo le redki. O tej temi je danes na voljo veliko knjig, ki pa pogosto izstopajo po površnosti ali romantičnih vraževerjih. Diskreditacija alkimije v zadnjih stoletjih je trdno zaznamovala to umetnost na škodljiv način. Vendar pa, kot smo že omenili, je v sedanji dobi Vodnarja opaziti preobrat na bolje in njeni pionirji so pripravljeni iti preko predsodkov in naprej.
Fundacija Inner Garden ima to srečo, da lahko črpa iz dragocenega vira starodavnega alkimističnega prenosa. S prijaznim pokroviteljstvom Starejših Bratov Rožnega+Križa (Les Frères Aînés de la Rose+Croix) ima fundacija dostop do arabskih naukov, kakršni so bili pred temnimi časi naraščajoče nevednosti. Zato spoštujemo stare Mojstre, uboge Kristusove viteze in naše muslimanske brate iz Hiše modrosti (Bayt Al Hikmah). V nadaljevanju je vključena časovnica nekaterih ključnih dogodkov v znani zgodovini alkimije.
leto |
opis |
250,000 pnš. | Možen izvor človeštva (homo sapiens) po zadnjih genetskih raziskavah |
30,000 pnš. | Zlata doba prejšnjega ekvinokcijskega cikla |
15,000 pnš. | Zlata doba in začetek padanja v temo sedanjega ekvinokcijskega cikla. Višek lemurijske civilizacije |
12,000 pnš. | Indijska dežela Rama, ostanki napredne civilizacije |
11,600 pnš. | Prvi veliki potop. V Atlantidi se najverjetneje ohranijo alkimistična tradicija, astrologija, matematika in plemenite umetnosti |
9,000 pnš. | Tretje in zadnje uničenje Atlantide (približno) |
8,000 pnš. | zgrajena je bila sfinga, Atlanti naj bi svoje znanje prenesli na afriško celino |
5,000 - 2,000 pnš. | Sumer - Sumer postane zibelka civilizacije na Zahodu |
3,000 pnš. | združitev zgornjega in spodnjega Egipta s kraljem Menesom, glavno mesto je Memfis |
2,900 - 2,500 pnš. | Staro egiptovsko kraljestvo: Dinastije 3-6 |
2,900 pnš. | Delovanje nubijskih rudnikov zlata. |
2,160 - 1,800 pnš. | Srednje kraljestvo: Dinastije 11-12 |
2,000 - 1,600 pnš. | Alkimija se izvaja v Kaldeji |
1,800 - 500 nš. | v Eleuzinijevi misteriji so nastali Eleuzinijevi misteriji |
1,500 - 1,100 pnš. | Novo kraljestvo ali cesarstvo: Dinastije 18-20 |
1,300 pnš. | Zarathuštra ustanovi zoroastrizem |
600 - 492 pnš. | Pitagorejska šola je bila ustanovljena v Krotoni v Italiji |
525 - 430 pnš. | Empedokles: Nauk o štirih elementih |
300 pnš. | Teofrast: Filofrast: filozof in naravoslovec |
300 pnš. | Lao Tzu, ustanovitelj filozofskega taoizma |
249 - 210 pnš. | Shih Huang Ti, cesar, legendarni ustanovitelj alkimije na Kitajskem |
240 pnš. | Anijev papirus (različica egipčanske knjige mrtvih) |
200 pnš. | Bolus iz Mendeja: "vrline" živali, rastlin in kamnov |
200 pnš. - 100 nš. | Eseni |
200 pnš. - 500 nš. | Mitrejske skrivnosti - iniciacijska skrivnostna šola, v kateri so učencem s pomočjo simbolov postopoma predstavili astronomske resnice in kako lahko njihovo poznavanje iskalca pripelje do združitve z močjo, ki stoji za vsem obstojem. Ta kombinacija znanstvenega študija, simbolne iniciacije in kozmične združitve je značilna za delo rožni križarjev. |
156 - 87 pnš. | Wu Ti, kitajski cesar, zaščitnik alkimije in sorodnih umetnosti. |
145 - 87 pnš. | Ssu-ma Ch'ien, zgodovinar, ki je prvi omenil alkimijo v kitajski literaturi. |
100 pnš. - 150 nš. | Wei Po-yang, imenovan "oče alkimije", avtor najzgodnejšega traktata, ki je v celoti posvečen alkimiji. |
4 pnš. - 33 nš. | Jezus ustanovi krščanstvo |
1 pnš. - danes | Hermetična tradicija |
23-79 | Plinij Starejši: Naravoslovje |
46 | Sveti Marko sreča egipčanskega modreca Ormusa. Skupaj sta ustanovila koptsko cerkev in začetke bratovščine rožnega križa (po masonski legendi) |
100 | Alkimist Demokrit: Kromitrij: Recepti za barvanje ali legiranje navadnih kovin |
100 | Judinja Marija: Vodilna eksperimentalna alkimistka |
100 - 200 | Kleopatra: eksperimentalna alkimistka |
100 - 300 | Sestava Corpus Hermeticum, zbirke več grških besedil iz drugega in tretjega stoletja, ki so preživela iz obsežnejše literature, znane kot Hermetika. |
276 | Mani, perzijski visoki duhovnik Zoroastra, križan (manihejci) |
281 - 361 | Ko Hung, najpomembnejši kitajski alkimist |
296 | Dioklecijan: prepoved alkimije in sežig vseh alkimističnih spisov (sežig knjižnice v Alexandriji zaradi velikih količin alkimističnega zlata, ki ga je Stari Egypt dajal kot dajatev Rimskemu cesarstvu) |
300 | Zosimos iz Panopolisa (helenistični alkimist), pisec enega najstarejših ohranjenih alkimističnih traktatov |
500 | arabska osvojitev Egipta. Arabci ponovno odkrijejo alkimijo in hermetiko |
600 | Izdaja Sefer Yetzirah, pomembnega kabalističnega besedila. To je najstarejša ohranjena knjiga o judovskem ezoterizmu. |
650 | Khalid Ibn Yazeed, arabski alkimist |
700 | 8. stoletje. V kopiji aleksandrijskega zvitka je prvič zabeležena beseda vitriol. Ista zvitek prvič omenja cinabar (živosrebrov sulfid). |
776 | Deluje Geber, arabski alkimist, čigar pravo ime je bilo različno navedeno kot Jabir Ben Haiyan ali Abou Moussah Djafar al Sofi. Po podatkih Kitab-al-Fihrist iz desetega stoletja se je Geber rodil v Tarsu ter živel v Damasku in Kufi. |
900 | Al-Tamimi Muhammad Ibn Amyal, arabski alkimist |
920 | Rhazes, arabski zdravnik |
940 | Ibn Wahshiyh, Abu Baker, arabski alkimist in botanik |
950 | Al Majrett'ti Abu-alQasim, arabski alkimist in astrolog |
954 | Alfarabi, arabski alkimist |
1000 | Codex Marcianus 299: najstarejša ohranjena grški alkimistični manuskript |
1030 | Avicenna, arabski zdravnik |
1054 | Rim se odcepi od ortodoksne cerkve in ustanovi katoliško cerkev |
1099 | Godfri de Bouillion zavzame Jeruzalem |
1100 | Godfri de Bouillion ustanovi Ordre de Sion. Njegov sedež je bil ustanovljen na gori Sion zunaj mesta Jeruzalem |
1100 | Al-Tuhra-ee, Al-Husain Ibn Ali, arabski alkimist |
1110 | Kalid, egiptovski kralj |
1128 | Templjarji dobijo papeževo listino in postanejo meniški red. |
1144 | Najstarejši datirani zahodni alkimistični traktat - Robert iz Chesterja De compositione alchemiae |
1150 | Turba philosophorum v prevodu iz arabščine |
1160 | Artefij (alkimist) v svoji "Skrivni knjigi" trdi, da je zaradi uporabe eliksirja življenja živel 1000 let pred tem datumom. |
1188 | Templjarji se odcepijo od Ordre de Sion. Ordre de Sion spremeni svoje ime v L'Ordre de la Rose Croix Veritas in sprejme drugi naziv "Ormus". |
1199 | Približni datum pojava romanc o gralu v zahodni Evropi |
1200 | Picatrix (Cilj modreca [v čarovništvu]) je grimoar negotovega izvora, ki je verjetno napisan okoli leta 1200 n. št. Besedilo, ki ponuja talismanske in astrološke napotke, očitno izhaja iz neevropskega etosa. Pripisujejo ga al-Majriti (andaluzijskemu matematiku), vendar je ta pripis dvomljiv, avtor pa je včasih naveden kot Pseudo-Majriti. Prvotno je bil napisan v arabščini, latinski prevod pa je izšel leta 1256 na dvoru Alfonza X. Kastiljskega. |
1214 | Rodi se Roger Bacon, alkimist, okultist in frančiškanski menih. Bacon, znan tudi kot Doctor Mirabilis (latinsko "čudoviti učitelj"), sčasoma močno poudari empirizem in postane eden prvih evropskih zagovornikov sodobne znanstvene metode. |
1231 | Prva omemba alkimije v francoski literaturi - Roman de la Rose. William de Loris napiše roman Le Roman de Rose, pri čemer mu pomaga Jean de Meung, ki je napisal tudi Remonstranco narave potujočemu alkimistu in Alkimistov odgovor naravi. |
1232 | Abraham Abulafia, sicilijanski kabalist, ustanovitelj ekstatične kabale, se rodi v Saragozi. |
1232 | Rodi se Raymond Lull, alkimist, za katerega so verjeli, da ima ogromno fizične in mentalne energije ter da se z dušo in srcem posveča vsemu, kar počne. Lullu pripisujejo številna dela o alkimiji, predvsem Alchimia Magic Naturalis, De Aquis Super Accurtationes, De Secretis Medicina Magna in De Conservatione Vitoe. |
1234 | Rodi se Albertus Magnus - alkimist, učenjak, filozof in znanstvenik. Pripisujejo mu kar 21 alkimističnih zvezkov. |
1235 | Robert Grosseteste, škof v Lincolnu, v delih De artibus liberalibus in De generatione stellarum razpravlja o transmutaciji kovin. |
1256 | Kastiljski kralj Alfonz Modri naroči prevod alkimističnih besedil iz arabščine. Napisal naj bi Tesoro, traktat o filozofskem kamnu. |
1270 | Roger Bacon, izumitelj smodnika v Evropi |
1270 | Tomaž Akvinski je v svoji Summi teologije naklonjen ideji alkimistične transmutacije. V svojem Thesaurus Alchimae Akvinski odkrito govori o uspehih Alberta in sebe v umetnosti transmutacije. |
1272 | Provincialni kapitelj v Narbonnu prepove frančiškanom prakticiranje alkimije. |
1275 Ce | Ramon Lull Ars Magna. |
1280 | Sefer Ha-Zohar, temeljno kabalistično besedilo, se prvič pojavi v pisni obliki, napisal ga je Moses de León, pripisujejo pa ga Simonu ben Yohaiju. |
1280 - 1368 | YUANSKA (MONGOLSKA) DINASTIJA, ki je Kitajski in Evropi omogočila neposreden stik za skoraj stoletje, |
1289 | Albertus Magnus, ratisbonski škof |
1298 | Alain de Lisle. Obstajajo tudi zgodnji zapisi o Alanu de Insulisu, rojenem v Rijsselu leta 1114 na Nizozemskem, poznejšem opatu v Clairvauxu in škofu v Auxernu |
1300 | Sefer Raziel HaMalakh "Knjiga angela Raziela" |
1300 | Peter iz Abana ali Apone |
1300 | Arnald iz Villanove napiše več pomembnih razprav o alkimiji Quaestiones tam esseentiales quam accidentales, Epistola supe alchemia ad regem Neapolitanum, De secretis naturae, Exempla de arte philosophorum |
1307 | Templjarji se naselijo ali poiščejo zatočišče na Škotskem |
1310 | Al Džildaki, Muhammad Ibn Aidamer, arabski alkimist, ki je delil znanje z nekaterimi templjarji |
1312 | Templjarji izumrejo, razen nekaterih, ko dunajski svet razpusti red. Vsa lastnina templjarjev se prenese na viteze svetega Janeza (Hospitaller-je). |
1314 | Raymond Lully, španski prelat |
1314 | Jacques de Molay, Veliki Mojster templjarjev, je sežgan na grmadi |
1317 | Ustanovljen je prvi rožnokrižarski red: francoski Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose+Croix |
1317 | Papež Janez XXII. izda papeško bulo Spondet quas non exhibent proti tistim, ki se ukvarjajo z alkimijo. Cistercijani prepovejo alkimijo. |
1323 | Dominikanci v Franciji prepovejo poučevanje alkimije na pariški univerzi in zahtevajo sežig alkimističnih spisov. |
1329 | Kralj Edvard III. zahteva od Thomasa Caryja, naj poišče dva alkimista, ki sta pobegnila, in odkrije skrivnost njune umetnosti. |
1330 | rodi se Nicolas Flamel. Flamel postane uspešen pisatelj, prodajalec rokopisov in alkimist. Flamel je avtor knjige Livre des Figures Hiéroglypiques, alkimistične knjige, ki je izšla v Parizu leta 1612, nato pa v Londonu leta 1624 pod naslovom Exposition of the Hieroglyphicall Figures. Flamel naj bi dosegel dva cilja hermetične alkimije - izdelal naj bi filozofski kamen, ki svinec spremeni v zlato, in skupaj z ženo Perenelle dosegel nesmrtnost v eni inkarnaciji. Papež Janez XXII. da svojemu zdravniku sredstva za ustanovitev laboratorija za "neko skrivno delo". |
1338 | Hospitalierji pridobijo templarske posesti na Škotskem |
1340 | Jean de Meung, avtor romance o vrtnici |
1356 | Papež Inocenc VI. zapre katalonskega alkimista Janeza iz Rupescissa, ki vztraja, da je edini pravi namen alkimije koristiti človeštvu. Rupescissa v svojih delih opisuje zdravilne pripravke iz kovin in mineralov ter poudarja postopke destilacije, ki navidezno ločijo čiste kvintesence od grobe snovi v naravnih snoveh. |
1357 | Hortulanov komentar k Hermesovi smaragdni ploščici |
1376 | Dominikanski Directorium inquisitorum, učbenik za inkvizitorje, uvršča alkimiste med čarovnike in čarovnice. |
1380 | Kralj Karel V. Modri izda odlok o prepovedi alkimističnih poskusov |
1380 | Bernard iz Trevise |
1388 | Geoffrey Chaucer v Canterburyjskih povestih razpravlja o alkimiji v kanonski zgodbi Yeoman's Tale |
1394 | Christian Rosenkreuz začne romati pri šestnajstih letih. To ga vodi v Arabijo, Egipt in Maroko, kjer stopi v stik z modreci Vzhoda, ki mu razkrijejo "univerzalno harmonično znanost". |
1396 | Potrjen je obstoj Zmajevega reda v tem času, čeprav datum ustanovitve ni jasen |
1398 | Domnevni datum, ko Christian Rosencruez ustanovi Roženkriški red |
1403 | Angleški kralj Henrik IV. izda prepoved alkimije in zaustavi ponarejanje denarja |
1415 | Nicholas Flamel, dobrotnik pariških revnih |
1450 | Bazilij Valentin, predstojnik benediktinskega samostana |
1453 | Joost Balbian, nizozemski alkimist, rojen v Aalstu, umrl leta 1616 v Goudi |
1456 | 12 ljudi zaprosi angleškega kralja Henrika VI. za dovoljenje za izvajanje alkimije |
1470 | Der Antichrist und die funfzehn Zeichnen (Knjiga o antikristu) povezuje alkimiste z demoni in satanom |
1471 | George Ripley Spojina alkimije. Ficinov prevod zbirke Corpus Hermeticum |
1476 | George Ripley piše Medulla alchemiae. |
1484 | Christian Rosenkreutz, Frater C.R.C., ustanovitelj rožnokrižarske tradicije, preide v skladu s Confessio Fraternitatis. Avicenna piše De anima. |
1484 | Avicenna piše De anima. Hieronim Bosch Vrt zemeljskih užitkov |
1485 | Objavljena je knjiga Summa perfectionis, ki jo pripisujejo Geberju. V tem pomembnem alkimističnem besedilu je teorija žvepla in živega srebra teoretična podlaga za razumevanje kovin, alkimist pa je obveščen, da mora te snovi urediti v popolnih razmerjih za dokončanje Velikega Dela. Geber zelo podrobno opisuje laboratorijske postopke in opremo alkimista. |
1493 | Rodi se Paracelsus, alkimist, zdravnik, astrolog in splošni okultist. Rodi se kot Phillip von Hohenheim, pozneje prevzame ime Philippus Theophrastus Aureolus Bombastus von Hohenheim, še pozneje pa naziv Paracelsus, kar pomeni "enak ali večji od Celsusa". Celsus je bil rimski enciklopedist iz prvega stoletja, znan po svojem traktatu o medicini. |
1505 | Levinus se rodi v Zierikzeeju na Nizozemskem |
1516 | Trithemius iz Spanheima in opat |
1519 | Braunschweigova knjiga Das Buch zu distillieren |
1527 | V Londonu se rodi John Dee, znan valižanski matematik, astronom, astrolog, geograf, okultist in svetovalec kraljice Elizabete I. |
1530 | Georgius Agricola Bermannus, knjiga o rudarstvu in pridobivanju rud |
1532 | Najzgodnejša različica knjige Splendor Solis, enega najlepših iluminiranih alkimističnih rokopisov. Delo je sestavljeno iz zaporedja 22 zapletenih podob, ki so postavljene v okrasne obrobe in niše. Simbolni postopek prikazuje klasično alkimistično smrt in ponovno rojstvo kralja, vključuje pa serijo sedmih bučk, od katerih je vsaka povezana z enim od planetov. V bučkah je prikazan proces, ki vključuje preoblikovanje ptičjih in živalskih simbolov v kraljico in kralja, belo in rdečo tinkturo. |
1536 | Cornelius Agrippa, okultni filozof |
1415 | Paracelsus, zdravnik in profesor |
1541 | In hoc volumine alchemia prvi alkimistični zbornik |
1550 | Rosarium philosophorum, pripisan Arnoldu di Villanova (1235-1315), je prvič objavljen, čeprav je že stoletja krožil v rokopisu. |
1552 | Rodi se cesar Rudolf II. Astronomija in alkimija sta v renesančni Pragi postali glavni vedi, Rudolf pa je bil njun privrženec. Njegovo življenjsko prizadevanje je bilo najti kamen filozofov in Rudolf je na dvor pripeljal najboljše evropske alkimiste, kot sta bila Edward Kelley in John Dee. Rudolf celo izvaja lastne poskuse v zasebnem alkimističnem laboratoriju. |
1555 | Agricola |
1560 | Denis Zachaire |
1560 | V Leipzigu se rodi Heinrich Khunrath. Očitno je, da je na prvi manifest rožni križarjev, Fama Fraternitatis, vplivalo delo tega uglednega hermetičnega filozofa in avtorja dela "Amphitheatrum Sapientiae Aeternae" (1609), dela o mističnih vidikih alkimije, ki vsebuje pogosto videno gravuro z naslovom "Prva stopnja velikega dela", bolj znano kot "alkimistov laboratorij". |
1566 | Rodi se Michael Maier, alkimist in filozof, zdravnik cesarja Rudolfa II. Meier postane eden najvidnejših zagovornikov rožniškega križa in v svojih spisih jasno posreduje podrobnosti o "bratih rožnega križa". |
1571 | Johannes Pontanus, rojen v Hardewijku na Nizozemskem, je skupaj s Tychom Brahejem preučeval Artepijevo pot. Umrl leta 1640 |
1589 | Edward Kelley se je v Pragi lotil svojih javnih alkimističnih transmutacij |
1599 | Prvi pojav dela Basila Valentina, nemškega adepta in benediktinskega meniha, na področju alkimistične filozofije, ki naj bi se običajno rodil v Mayenceu proti koncu štirinajstega stoletja. Med njegovimi deli naj bi bila sčasoma Triumfalni voz antimona, Apocalypsis Chymica, De Microcosmo degue Magno Mundi Mysterio et Medecina Hominis in Practica un cum duodecim Clavibus et Appendice. |
1608 | Seton kozmopolit Isaac Hollandus |
1608 | John Dee, angleški duhovnik |
1609 | Andrew Libavius |
1612 | Flamel figures hierogliphiques (prva objava). Rulandov Lexicon alchemiae. |
1614 | Objavljen je Fama Fraternitas, prvi manifest rožnokrižarjev. Rožnokriški manifesti Fama Fraternitatis Rosae Crucis (1614), Confessio Fraternitatis (1615) in Kemična svatba Christiana Rosenkreutza (1616) povzročijo ogromno navdušenje po vsej Evropi. |
1617 | Oswald Croll |
1620 | Jean d'Espagnet, avtor knjige Hermetični arkanum |
1626 | Goosen van Vreeswyk, nizozemski gorski mojster. Umrl leta 1690 |
1628 | Theodor Kerkring, rojen v Amsterdamu, umrl v Hamburgu leta 1693 |
1636 | Michael Sendivogius |
1638 | Robert Fludd, teolog in mistik |
1640 | Albaro Alonso Barba Umetnost kovin |
1643 | Johannes van Helmont |
1646 | George Starkey |
1648 | Elias Ashmole, antikvar |
1650 | Rudolf Glauber, zdravnik |
1652 | Rodi se Georg von Welling, bavarski alkimistični in teozofski pisatelj. Von Welling je znan po svojem delu Opus Mago-Cabalisticum et Theosophicum iz leta 1719. |
1666 | Helvetiusovo poročilo o transmutaciji v Haagu. Crassellame Lux obnubilata |
1668 | Rober Boyle, kemik |
1667 | Johan de Monte Snijder je leta 1667 v Akenu na Nizozemskem izvedel transmutacijo za Guillauma |
1667 | Eirenaeus Philalethes izda knjigo Odprt vhod v zaprto kraljevo palačo |
1675 | Olaus Borrichius |
1677 | Mutus Liber |
1690 | Objava angleškega prevoda Kemične Poroke Christiana Rosenkreutza |
1691 | Rojstvo St. Germaina |
1710 | Samuel Richter začne ustanavljati red Zlatega in rožnatega križa Lascaris, grški adept/menih, ki je nekaj časa živel na Nizozemskem, nato pa odšel v Berlin, kjer je J. F. Böttgerju izročil kamen |
1717 | Ustanovljena Velika loža angleškega prostozidarstva |
1719 | izide knjiga "Opus Mago-Cabalisticum et Theosophicum" Georga von Wellinga. To je pomembno in vplivno ezoterično delo, ki je vplivalo na številne poznejše avtorje, vključno z Goethejem, ki ga je prebiral med svojimi alkimističnimi študijami. |
1723 | Homerjeva zlata veriga, ki jo je napisal ali uredil Anton Josef Kirchweger, prvič izide v Frankfurtu in Leipzigu v štirih nemških izdajah leta 1723, 1728, 1738 in 1757. Leta 1762 je v Frankfurtu izšla latinska različica, ki ji sledijo nadaljnje nemške izdaje. To delo je imelo velikanski vpliv na rožnokrižarsko alkimijo ter na red zlatega in rožnega križa. V poznem osemnajstem stoletju |
1735 | Abraham Eleazar izda Uraltes chymisches Werck |
1737 | Jean Christophe Kunst, nemški profesor |
1739 | Matthieu Dammy, eden zadnjih znanih pariških alkimistov, je v Amsterdamu objavil svoja dela |
1750 | Rodi se doktor Sigismond Bacstrom, zdravnik, ki je bil tudi alkimist in rožnokrižar. Domnevno je bil skandinavskega porekla in je nekaj časa delal kot ladijski kirurg. |
1776 | Adam Weishaupt ustanovi red Iluminatov na Bavarskem |
1780 | Hans Heinrich von Ecker und Eckhoffen ustanovi red Azijskih bratov (Fratres Lucis) kot shizmatični red Zlatega in rožnega križa. Azijski bratje sprejemajo Jude, teozofski nauki in obredni predpisi reda pa temeljijo na Qabali |
1785 | Geheime Figuren - Skrivni simboli rožnokrižarjev |
1791 | Dr. Sigismund Bacstrom je na otoku Mauritius s strani grofa de Chazala iniciiran v rožnokrižarja. Zdi se, da je grof, takrat častitljivi starec, star okoli 96 let, v Bacstromu videl njegovo veličino kot hermetičnega učenca in mu ponudil, da ga sprejme za učenca in ga nauči Velikega Dela. V tem obdobju je Bacstrom smel pod Chazalovim vodstvom in z uporabo njegovih snovi izvesti transmutacijo. Grof de Chazal je bil povezan s francoskim tokom roženkrižarjev, ki se je verjetno navezoval na grofa de St. Germaina. |
1858 | Pascal B. Randolph ustanovi Hermetično bratovščino v Luksorju |
1884 | Ustanovitev Martinističnega reda. (francoska šola misticizma) |
1888 | Mathers, Westcott, Woodman ustanovijo Hermetični red Zlate Zarje (The Hermetic Order of the Golden Dawn). |
1909 | Ustanovljen AMORC |
1921 | Heinrich Traenker ustanovi ložo Pansophia |
1959 | Frater Albertus ustanovi Paracelsus Research Society |
1970 | Roger Caro razkrije obstoj združenja Le Frères Aînés de la Rose+Croix |
1979 | Društvo Les Philosophes de la Nature (LPN) ustanovi Jean Dubuis |
1980 | The Paracelsus Research Society se preimenuje v Paracelsus College |
1984 | Ustanovljena je Ritmanova knjižnica (Bibliotheca Philosophica Hermetica). |
1990 | Ustanovljena je skupina Gallaecia Arcana Philosophorum. Razpuščena leta 2002 |
2003 | Ustanovljen je ceh alkimistov – The Alchemy Guild |
2007 | Prva mednarodna konferenca o alkimiji |
2010 | Inner Garden Fundacija je ustanovljena |
prevod: Justitius
opomba prevajalca: ker se v alkimističnih in hermetičnih besedilih pojavljajo termini, ki opisujejo koncepte, alegorije ali prenesene pomene, ki bi jih lahko zamenjevali za običajno uporabljane termine, so le-ti vedno pisani z veliko začetnico (recimo: Žveplo, Merkur in Sol) in sicer z namenom, da se ta razlika nedvoumno poudari. Branje (in tudi prevajanje) je lahko zato zelo zahtevno za popolno razumevanje (*), zato priporočam študij v skladu s starim rekom bralcem hermetičnih besedil:
"Lege, lege, lege, relege, ora, labora et invenies."
("Preberi, beri, beri, še enkrat preberi, moli in s trudom boš našel, kar iščeš.")
* v kolikor je prevod nerazumljiv preverite še osnovno besedilo v angleškem jeziku