orval graves
Še ena bolj priljubljena formula je prišla od enega od znanih alkimistov 20. stoletja, fratra Orvala Gravesa (ki je bil prvi učitelj Fratra Albertusa). Graves je bil prvi knjižničar AMORC-a in inštruktor alkimije na RCUI (Rose Croix University International). Bil je tudi martinist najvišjega ranga. V intervjuju z Russellom Housom, objavljenem v reviji Stone Magazine (št. 18, januar-februar 1996), Graves omenja dolgotrajen in drag poskus nekega Nizozemca, da bi pridobil formulo. Na koncu članka brat House poda formulo iz zapiskov tečajev RCUI. Formula se glasi:
- senna - 2 grama
- manna - 15 gramov (opomba: to je gumijev izdelek iz cvetočega jesena, Fraxinus ornus)
- janež - 1 gram (koromačevi cvetovi) "ali starejši" je napisano z roko
- bezeg - 4 grami
Medtem ko je en recept zahteval uporabo 4 sestavin, brat Graves ugotavlja, da je treba uporabiti vseh 5 sestavin. Frater Graves v članku omenja tudi, da so v času, ko je bilo težko dobiti mano (danes je to veliko lažje), nadomestili mano z meliso.
Med študenti spagirike in zeliščarstva je bilo veliko ugibanj o pravilni sestavi tega slavnega eliksirja. Konec koncev, ali bi lahko preprosta zeliščna mešanica, ki se je kuhala v vodi, imela tako legendarno zdravilno moč? Nekateri so menili, da gre za nepopoln recept (saj v njem ni nobene skrivnosti). Drugi so predlagali, da je šlo za veliko bolj zapleteno pripravo.
Mi domnevamo, da ima ta formula, tako preprosta kot je, ob pravilni in dovolj dolgotrajni uporabi močne zdravilne sposobnosti. Poleg tega pokažemo, da formulacija temelji na rožnokriški naravni filozofiji in jo bomo s takšnim filozofskim premislekom lahko spremenili glede na rastline v naših edinstvenih krajih in razpoložljiva sredstva.
filozofski premisleki
Rožnokriška načela določajo, da je naravno stanje človeškega telesa harmonija in dobro počutje ter da je bolezen posledica disharmonije v delovanju telesa, bodisi zaradi fizičnih pogojev bodisi zaradi duševnih in psihičnih. Poleg tega načela zdravja v rozikrucijanski tradiciji navajajo, da so najboljša zdravljenja tista, ki telesu povrnejo njegove naravne moči in obrambni sistem, namesto da bi bolezen zdravili neposredno ali, še huje, prikrivali njene simptome (kot to danes počnemo s protibolečinskimi sredstvi, ki prikrivajo signale bolečine, medtem ko vzrok še vedno ostaja v telesu). Skrivnost dolgega zdravega življenja je najprej v odpravi neskladja z naravnimi zakoni, bodisi v prehranjevalnih navadah ali načinu življenja bodisi v duševnih in psihičnih/nervnih motnjah, in nato v obnovi in okrepitvi naravnih sposobnosti telesa za boj proti boleznim.
Zgoraj navedeni eliksir dolgega življenja deluje v tem drugem delu. Obnovi in okrepi mehaniko asimilacije in izločanja hrane in vitalne življenjske sile, ki sta osnovna elementa, ki omogočata življenje na tej ravni.
Rožni križarji upoštevajo zlasti pet primarnih sil, ki so osrednjega pomena za življenje živali in tvorijo ključ do zdravja in zdravljenja. Te so bile izražene v različnih simbolih, predvsem v pentagramu hermetičnega rožnega križa: V tem primeru so to lev, bik, orel, človek in kvintesenca ali ogenj, zemlja, voda, zrak in kvintesenca. Ne da bi se spuščali v dolgotrajno razpravo o številnih simbolih od srednjega veka do romantičnega okultizma 19. stoletja, se vrnimo k izviru modrosti in luči sveta, k staremu Egiptu.
Egiptovske mistične skrivnosti so se verjetno prenašale predvsem ustno. Vendar so se deloma prenašale tudi v pogrebnih pravicah v skritih pokopaliških komorah kraljev tega velikega cesarstva. V pogrebnih obredih Novega kraljestva najdemo štiri kardinalne sile (vzhod, zahod, sever, jug ali zrak, voda, ogenj, zemlja), ki jih predstavljajo štirje Horovi sinovi, Duamutef, Qebehsenuef, Hapi in Imsety. V egipčanskih grobnicah najdemo pet izsušenih organov, ki so jih Egipčani imeli za svete za posmrtno življenje in jim je bilo dovolj mar, da so jih ohranili. Štirje od teh so shranjeni v kanopskih kozarcih z glavami človeka, sokola, pavijana in šakala. V vsakem kozarcu so bila jetra, črevesje, pljuča in želodec. To so štiri "biotehnologije", ki so ustvarile živalsko kraljestvo. Pljuča so za žival kot listi za rastlino. Črevesje ima enako funkcijo kot korenine rastline. Jetra so vsa kemija in vse opredeljujoče značilnosti (Žveplo) rastlin, vgrajene v žival kot en sam organ (v jetrih najdemo živalska Žvepla v enaki meri kot v eteričnih oljih rastlin). Želodec pa je edinstvena živalska tehnologija. Rastlina nima želodca za razgradnjo kompleksne hrane, temveč se pri razgradnji kompleksne hrane v asimilirana hranila zanaša na gnilobno moč Zemlje (ki je rastlini zunanja). Z biološkim izumom želodca se žival osvobodi Zemlje in v sebi nosi njeno moč razgradnje.
Srce je peti organ, ki so ga Egipčani ohranili. Šteli so ga za sedež mistične inteligence, zato so ga hranili v človeški mumiji, ne pa v posodi za kanopice. Ker je srce v središču vseh štirih organov in deluje kot medij za distribucijo med njimi, je njegova povezava s kvintesenco zlahka razumljiva.
Prav te velike moči narave, utelešene v bioloških organih, želi formula St. Germaina obnoviti in okrepiti. V skladu z rozikrucijanskimi zapovedmi se bodo ob ustreznem življenjskem slogu in odnosu vse fizične funkcije telesa obnovile v harmonijo, ko bodo ti veliki organi zdravi in bodo pravilno delovali.
V formuli preučujemo posamezne organe in z njimi povezane sestavine.
črevesje [qebehsenuf]
Črevesje je živalski ekvivalent rastlinskih korenin. Asimilirajo hranilne snovi v krvni obtok. Pravijo tudi, da so vstopna točka ene polarnosti vitalne življenjske sile v krvni obtok, druga polarnost pa vstopa skozi pljuča. Črevesje je tudi pomemben del imunskega sistema, saj nevtralizira številne škodljive organizme in hrani koristno črevesno floro. Ravnovesje med škodljivimi in koristnimi organizmi se lahko zlahka poruši zaradi zaprtja ali motenega izločanja, kar negativno vpliva na imunski sistem in asimilacijo hranilnih snovi. Morda so zato odvajala v preteklosti predpisovali za zdravljenje številnih bolezni, ki navidezno niso bile povezane s prebavili.
Senna je eno najboljših odvajal in se uporablja tudi pri sindromu razdražljivega črevesja (IBS). Čeprav se uporabljajo tako stroki kot listi, je znano, da stroki delujejo blažje kot listi. Močan poparek senne lahko povzroči boleče želodčne krče, zato je treba biti pri uporabi te rastline previden. Alternativa senni so aloja, rabarbara in ricinusovo olje (ki ga je pogosto priporočal Edgar Cayce).
želodec [duamutef]
Želodec je nadomestek Zemlje v živalskem kraljestvu. Rastline se zanašajo na gnilobno moč zemlje in tal, da razgradijo snovi za njihovo absorpcijo skozi korenine. Želodec ima podobno funkcijo, saj razgrajuje kompleksne snovi v hranila, ki jih črevesje lahko absorbira. Metaforično (in mistično) je želodec ponotranjena zemlja, ki je žival osvobodila fizične navezanosti na gnijočo rastlinsko zemljo. Slabo delujoč želodec ne bo razgradil hrane v vsrkavalna hranila. To lahko povzroči prebavne motnje in morebitne zaplete pri delovanju jeter in črevesja. Seveda razmejitev med funkcijo in organom pri višjih oblikah življenja ni zelo jasna, saj lahko vidimo, da se razgradnja hrane začne v ustih in konča nekje v črevesni mikroflori. Vendar pa ga obravnavamo kot del želodca bolj funkcionalno kot mehansko.
Janež je de facto sredozemsko zeliščno zdravilo in pomlajevalec za delovanje želodca in prebavil. Kot zdravilna rastlina se janež uporablja kot antibakterijsko, protimikrobno, antiseptično, spazmolitično, osvežilno sredstvo, karminativ, diaforetik, prebavno sredstvo, diuretik, ekspektorans, blag estrogenik, blag mišični relaksant, parazitocid, stimulans in želodec. Iz tega zelišča se pripravljata levantinski Araq in grški Ouzo. Uporablja se zaradi svojega karminativnega učinka in kot pomoč pri prebavi. Namesto janeža so na voljo semena koromača in janeževi cvetovi.
jetra [imsety]
Jetra so bančni sistem telesa. Skladiščijo, preoblikujejo, čistijo in razstrupljajo kemično ravnovesje živalskega telesa. Izločajo alkalni žolč, ki se shranjuje v žolčnem mehurju in je bistvenega pomena za prebavo. Skladišči sladkorje in železo ter pretvarja toksine v manj škodljive oblike (na primer amoniak v sečnino). Koncentrira bistvo zaužitih hranil in tako vsebuje fizično "Žveplo" svoje živali.
V formuli najdemo cvetove koromača. Tu je mišljen črni koriander (Nigella sativa) in ne koromačeva semena (ki imajo podobno funkcijo kot janeževa semena). Koromačevi cvetovi so legendarno rastlinsko zdravilo, ki so ga zaradi njegovih pomlajevalnih lastnosti spoštovali po vsem svetu. Od najdbe v Tutankamonovi grobnici prek čaščenja v islamski kulturi do sodobne uporabe v zeliščarstvu in farmakologiji je znan kot učinkovito zdravilo proti dislipidemiji (za katero je znano, da je povezana z maščobno boleznijo jeter) in za zaščito pred hepatotoksičnostjo. Koromačevi cvetovi so najboljši starodavni zdravilci jeter. To nam daje prepričljive dokaze, da uporaba koromačevih semen (na primer v Fennerjevem receptarju) ni v skladu z duhom formule Saint Germain, temveč so v poštev prišli koromačevi cvetovi ali Nigella sativa. Drugo zelišče, za katerega je znano, da ima pozitivne učinke na jetra, je osat, ki ga je prvi opisal Plinij Starejši kot zdravilo za motnje jeter in žolča in ki se še danes uporablja v sodobni medicini pri jetrni toksičnosti. Vendar pa pegastega badlja za pridobivanje njegovega bistva koristijo močne alkoholne menstruacije.
pljuča [hapi]
Pljuča asimilirajo zrak in izločajo ogljikov dioksid ali odpadni zrak. Pljuča ne le prenašajo kisik in ogljikov dioksid, temveč ima ogljikov dioksid tudi vlogo pri vzdrževanju pH ravnovesja krvi. Povezava med pljuči in krvnim obtokom je v rozikrucijanski filozofiji veliko globlja, saj skozi pljuča v telo vstopa ena polarnost vitalne življenjske sile, in sicer skozi element zraka. To je življenjski dih, ki oživlja telo in iz človeka naredi živo dušo.
Če pogledamo formulo Saint Germaina, najdemo bezgove cvetove, ki so znani kot odlično sredstvo za zdravljenje gripe, lajšanje alergij in krepitev splošnega zdravja dihal. Je eno najmočnejših protivirusnih zdravil v naravi in bogat z vitaminom C, zato slovi kot odlično sredstvo za zdravljenje astme. V preteklosti so ga uporabljali za zdravljenje bronhijev in pljuč. Poznali so ga že stari Egipčani, ki so ga uporabljali tudi v kozmetične namene.
srce [ib]
Ko imamo štiri sestavine, bo peta sestavina vedno povezana s srcem in obtočilnim sistemom. Srce kroži s hranilnimi snovmi in življenjsko močjo ter je ključni generator ritma v telesu. Egipčani so ga imeli za sedež mistične sintetizirajoče inteligence. Je dodatek, povezan s kvintesenco. Srce je bilo peti organ, ki se je ohranil, vendar običajno znotraj mumificiranega telesa. Manna, navedena v formuli AMORC, je sok cvetočega evropskega jesena, Fraxinus ornus, ki naravno raste na sosednji gori Libanon. Stari Egipčani so iz Libanona uvažali številne vrste lesa, vključno s cedro in jesenom (ki so ju uporabljali v pohištvu). Znano je, da je jesenova mana učinkovit antihiperglikemik, ki deluje kot tonik krvi. Vendar so možni kandidati tudi druga drevesa, kot sta mastika in tamariška manna. Bistvo je, da ima rastlinski sok podobno funkcionalno identiteto kot kri. Dejansko so rastline, ki proizvajajo smolo, običajno zelo odporne (imajo veliko sposobnost preživetja) in uspevajo v sončnih razmerah, kar kaže na njihovo funkcionalno sorodnost s srcem in krvnim obtokom. Ko je bilo mano težko dobiti, je učenjak Orval Graves kot nadomestek uporabil meliso, rastlino, za katero je Paracelsus menil, da ima največ kvintesence v rastlinskem kraljestvu. To še bolj potrjuje hipotezo, da je mana v formuli namenjena kot vir kvintesence.
druge formulacije
Druga formula, ki navaja širok spekter koristi za zdravje, je švedska grenčica. Govorice, ki obkrožajo švedsko grenčico, so tako raznolike kot pri čaju St. Germaina in se prav tako zagovarjajo kot panaceja in odlično pomlajevalno sredstvo. Ob zgoraj navedenih filozofskih premislekih ni težko ugotoviti, da švedska grenčica sledi istim osnovnim načelom razstrupljanja in pomlajevanja petih moči človeškega telesa. Kar zadeva formulo, se zdi, da gre za mešanico Čaja St. Germaina in Paracelsovega eliksirja Proprietatis (aloe, mira in žafran) ter drugih zelišč s podobnimi funkcijami:
- 10 g - aloje
- 5 g - mire
- 0.2 g - žafrana
- 10 g - listov senne
- 10 g - kafre (naravna, bela)
- 10 g - korenin rabarbare
- 10 g - manne
- 10 g - beneške teriake
- 5 g - korenin pegastega badlja
- 10 g - korenin angelike
- 10 g - korenin kurkume
Iz zgornjih filozofskih premislekov bi moralo biti jasno, da švedska grenčina ne deluje neposredno na bolezni, temveč z razstrupljanjem in obnovitvijo naravnega delovanja asimilacijskih in eliminacijskih organov. Naravna zdravilna moč telesa bo naredila svojo čarovnijo, če mu bodo dani ustrezni pogoji, ti pa se začnejo z zdravim in harmoničnim sistemom.
To je raznolika tema in o zdravilnih močeh nekaterih razstrupljevalnih medicinskih ali zeliščnih pripravkov je mogoče pregledati številne zakonite in anekdotične raziskave. Študenti AMORC-a se pravzaprav spomnijo nenehnih, na videz obsesivnih opozoril o zaprtju in njegovih hudih posledicah; vendar imajo prav, kar se danes še bolj potrjuje, saj se pojavlja bolj celosten pogled na medicino.
Ni težko ugotoviti, da je temelj zdravega telesa močno odvisen od pravilnega delovanja teh velikih organov. V rozikrucijanskih naukih je celostna medicina tista, ki vključuje pomlajevanje in razstrupljanje vseh teh vitalnih funkcij in organov. Zapora v črevesju, kot je zaprtje, je najpomembnejše tveganje za zdravje ne le zaradi negativnih učinkov zaprtja na črevesje na lokalni ravni, temveč tudi zato, ker bo ob okvari funkcije izločanja ovirano pravilno delovanje želodca in jeter. Če iztrebljanje ni redno, se v telesu kopičijo odpadni produkti in toksini, kar lahko ogrozi naše splošno zdravje. Del odpadkov se v črevesje prenese prek mlečnih vodov, dela limfnega sistema, ki se izliva v tanko črevo; nato preide v debelo črevo, kjer se izloči.
pravilna uporaba formule
Celoten proces zdravljenja s temi eliksirji in formulami se vedno začne v črevesju. Velja splošno prepričanje, da proces razstrupljanja v telesu poteka v zaporedju. Razstrupljanje jeter je v najboljšem primeru nepopolno, v najslabšem pa neučinkovito, če je črevesje nefunkcionalno ali počasno, saj bo večina izločanja potekala skozi črevesni trakt. Ko je črevesje čisto, je naslednji organ, ki ga je treba ponovno uravnovesiti, želodec, nato pa sledijo jetra. Razstrupljanje jeter je lahko naporno in povzroča neprijeten telesni vonj, ki pa hitro izgine. Sledijo pljuča, ki skozi krvni obtok sproščajo toksine, ki jih jetra predelajo.
To zaporedje je treba upoštevati pri uporabi pomlajevalnih eliksirjev. Z enim pitjem eliksirja ne boste naredili veliko in to je razlog, zakaj se formula čaja pogosto zlorablja in se ji ne zaupa. Tako zelo smo zasidrani v sheme "hitrih rešitev", da najpreprostejših zdravil ne znamo izkoristiti v polni meri. Vemo, da je treba zdravljenje z antibiotiki v celoti zaključiti, da se izognemo ponovnim zagonom in drugim nevarnostim. Pri eliksirjih dolgoživosti ni nič drugače. Treba jih je jemati v celoti, da v celoti delujejo na celoten sistem. Odlično priporočilo je navedeno v literaturi Swedish Bitters, kjer je uporabnikom naročeno, naj pripravek uporabljajo vsaj 3 tedne. V primeru grenčic v alkoholnem pripravku je priporočeno odmerjanje čajna žlička grenčice v skodelici tople vode in zaužitje dvakrat na dan 3-4 tedne. Pri pripravku na osnovi vode St. germain priporočamo enak režim in z enakimi previdnostnimi ukrepi (nosečnost in/ali hipertenzija zahtevata posvet z zdravnikom), zlasti pri vseh pripravkih, ki vsebujejo kuhano senno. Poleg tega dodajamo, da naj bo v treh tednih razstrupljanja vsa priprava hrane preprosta in da je treba zmanjšati količino sladkorja, kofeina, soli, olj, začimb in na splošno močnih "žveplov". Vodo je treba uživati v količinah približno 2-3 litre na dan.
sklep
Na koncu vidimo, kako lahko um, ki je naravnan in se zaveda moči narave, iz najpreprostejših razpoložljivih snovi izdela odlično zdravilo. Ne glede na to, ali je bila prvotna formula St. Germainovega eliksirja takšna, kot smo jo navedli zgoraj, ali pa je bila formulacija ali priprava drugačna, lahko z našimi filozofskimi načeli in laboratorijsko spretnostjo izdelamo enako močne in učinkovite formulacije kot legendarni eliksirji preteklih Mojstrov modrosti in jih znamo tudi pravilno uporabljati za največji učinek.
prevod: Justitius
opomba prevajalca: ker se v alkimističnih in hermetičnih besedilih pojavljajo termini, ki opisujejo koncepte, alegorije ali prenesene pomene, ki bi jih lahko zamenjevali za običajno uporabljane termine, so le-ti vedno pisani z veliko začetnico (recimo: Žveplo, Merkur in Sol) in sicer z namenom, da se ta razlika nedvoumno poudari. Branje (in tudi prevajanje) je lahko zato zelo zahtevno za popolno razumevanje (*), zato priporočam študij v skladu s starim rekom bralcem hermetičnih besedil:
"Lege, lege, lege, relege, ora, labora et invenies."
("Preberi, beri, beri, še enkrat preberi, moli in s trudom boš našel, kar iščeš.")
* v kolikor je prevod nerazumljiv preverite še osnovno besedilo v angleškem jeziku